مساجد با شکوه شهر خواف
مسجد محمدرسول الله (ص) ، بلوار فردوسی- مسجد النبی (ص) ، خیابان مدرس
- مسجد ابراهیم خلیل(ع)
- مسجد حضرت یوسف(ع) بلوار کشاورز
- مسجد حضرت ایوب صبور(ع)
- مسجد ابوبکر صدیق (رض) ، خیابان 72 تن
- مسجد عمر فاروق (رض) ، خیابان شهاب
- مسجد عثمان ذی النورین (رض) ، فلکه مزار
- مسجد علی بن ابی طالب (رض) ، خیابان 72 تن
- مسجد اهل بیت (رض) ، خیابان رودکی
- مسجد خدیجه الکبری (رض)
- مسجد فاطمه زهرا (رض) ، خیابان فاطمیه
- مسجد حضرت عباس (رض) ، خیابان سینا
- مسجد رقیه دختر پیامبر اکرم (رض) ، خیابان مدرس
- مسجد امام حسن مجتبی (رض) ، خیابان
- مسجد امام حسین (رض) ، خیابان وحدت
- مسجد سیدنا حمزه (رض) ، خیابان فصیح
- مسجد سلمان فارسی (رض) ، خیابان مدرس
- مسجد ابوذر غفاری (رض)
- مسجد عمار یاسر (رض) ، خیابان خیام
- مسجد حضرت بلال (رض)
- مسجد مقداد (رض) ، خیابان امام رضا
- مسجد امام اعظم ابوحنیفه (رض) ، خیابان خواجه یار
- مسجد امام شافعی (رض) ، خیابان 72 تن
- مسجد زین العابدین (رض) ، خیابان بعثت
- مسجد امام جعفر صادق (رض) ، خیابان مجدخوافی
- مسجد امام بخاری (رض) ، خیابان مجدخوافی
- مسجد مولانا جلال الدین رومی (رح) ، خیابان سعدی
- مسجد امام محمد غزالی (رض) ، خیابان حافظ
- مسجد شیخ فریدالدین عطار (رح) ، خیابان عطار
- مسجد شیخ زین الدین خوافی (رح)
- مسجد مولانا مطهری (رح)
- مسجد خواجه نعمت الله اقدام (رح)
- مسجد خطیب (رح) ، خیابان خواجه یار
- مسجد ابوذر، پدر مولوی مومن (رح)
- مسجد مولوی پرواز
- مسجد جامع تاریخی ، خیابان مسجد جامع
- مسجد مصلی ، بلوار مصلی
- مسجد بیت الرحمان
- مسجد حوزه علمیه احناف ، خیابان پیراحمد
- مسجد توحید
- مسجد قبا ، خیابان 72 تن
- مسجد نور ، خیابان مجدخوافی
- مسجد الاقصی ، خیابان گوهرشاد
- مسجد خواجه یار
- مسجد طوبی ، خیابان خیام
- مسجد معراج ، بنجه
- مسجد فاطمه زهرا(رض)، لاج
- مسجدعثمان ذی النورین(رض) ، لاج
- مسجدابوایوب انصاری(رض) ، لاج
- مسجد دارالسلام ، لاج
- مسجد پیامبر اعظم (ص)، لاج
- مسجدامیرالمومنین(رض) ، لاج
محصول نماز و مسجد باید رشد اخلاقی باشد
جمعه ۱۹ تیر ۱۳۹۴ توسط: عبدالقیوم فقیری
کمیت و تعداد مساجد خوب هست ولی در شهری که این همه مسجد است چرا این همه بد اخلاقیهای اجتماعی و خانوادگی است. محصول نماز و مسجد و ارشاد دین باید رشد اخلاق در بین مردم باشد ولی نمره اخلاق در جامعه و خانواده پایین است. محصول دین، اخلاق است.
قال رسول الله(ص): إِنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الْأَخْلاقِ»؛ السنن الکبری، ج 10، ص 323
«بهراستی که من مبعوث شدم تا شرافتهای اخلاقی را کامل و تمام کنم [و به مردم بیاموزم]»
حلقه مفقوده در این فرآیند چیست؟ در حلقه مسجد و نماز و نمازگزار ایراد از کجاست که آثار نماز در جامعه پیدا نیست. نماز نردبان صعود است ولی چرا بعضی این نردبان صعود را بر عکس گذاشته اند و یا حتی کار نردبان فروش را میکنند که خودش فقط فروشنده نردبان است و از آن استفاده نمیکند.
قرآن که در ماه رمضان ختم میشود و صاحب قران فرموده "هدی للمتقین"در حلقه هدایت و متقین کدام یک وجود ندارد . هدایتگری قران که سرجایش است پس بگردید دنبال متقین!!! که کمند!!!.
چرا برای مردم نماز فقط برای آخرت و شب اول قبر جا افتاده است و آثار دنیایی نماز گفته نشده است؟ و سوال آخر اینکه محصول نماز که اخلاق است چرا وجود ندارد؟ اگر بجای 50 مسجد 500 مسجد باشد ولی خروجی نداشته باشد چه فایده ای دارد؟ نمازخوانهای ما با نمازشان چه گلی به سر خودشان زده اند که بی نمازان تشویق شوند؟ آیا نمازهای ما جز نماز کنتراتی چیزی دیگر هم هست؟
بررسی کنید ریزش نمازگزاران تراویح را بعد از ماه مبارک رمضان چرا ریزش دارند؟ چون برایشان معنی و برکات نماز جانیفتاده وگرنه اگر کسی به اصل نماز پی ببرد که با تغییر ماه و سال نمازش را ترک نمیکند و خدای رمضان خدای بقیه ماهها هم است و جالبتر از همه روزه داران بی نماز پدیده جدیدی است در بین مردم مشاهده میشود و هیچکس به فکر درمان این درد جدید نیست.
نظر یکی ازشما(بشیراحمد)