حلاله یا ازدواج به قصد حلال شدن زن سه طلاقه برای شوهر اول
حدیث نبوی (لعن اللّه المحلِّل والمحلَّل له) یعنی خداوند مرد محلل مرد و مرد حلاله شده برای او را لعنت کرده است. این حدیث که ترمذی و این ماجه آن را از پیامبر (ص) نقل فرموده و آلبانی آن را صحیح دانسته است. مربوط به نکاح تحلیل و نکوهش از آن است.
ادامه نوشته
مقصود از نکاح تحلیل آن است که مردی با هماهنگی پیشین با زنی ازدواج کند که سه بار طلاق داده شده و شوهر قبلیاش حق رجوع به او ندارد، با این شرط که پس از عقد و مقاربت او را طلاق دهد تا ازدواج مجدد شوهر سابق با آن زن حلال گردد.
+ نوشته شده در یکشنبه چهارم فروردین ۱۳۹۸ ساعت 13:28 توسط مولوی رحيمي
|
فردی چک مدتداری در دست دارد که هنوز موعد پرداخت آن نرسیده است با توجه به نیازی که به پول نقد دارد به بانک، مؤسسه یا فرد دیگری مراجعه نموده و قبل از سررسید، آن را با مبلغ کمتری نقد مینماید که در اصطلاح آن را تنزیل چک مینامند؛ بنابراین با توجه به عدم جواز صورت فوق، راهکارهای زیر به اتفاق نظر اعضای مجمع پیشنهاد گردید:
شريعت مقدس اسلام كوتاه كردن ناخن را از امور فطری به شمارآورده، وبراي آن وقتي مقرركرده است كه هفته اي يك بار كوتاه كردن آنها مستحب است. و از چهل روز بيشتر، تاخيركردن درگرفتن ناخنها كراهيت دارد كه به سبب آن انسان گنهكار ميگردد. بنابراين براي زنان و مردان، گذاشتن يك ياچند ناخن بلند بدون نيازمبرم و اضطرار و تنها به جهت مد گرايي مكروه است.
مسأله: درموردرفتن زنان به قبرستان قول اصح اينست كه بخاطر عبرت گرفتن و یاد موت و دعا برای نزول رحمت الهی بر اموات و تبرک به زیارت قبور صالحین جايز است و اگر منظور از رفتن به قبرستان تجديدغم و گريه و ديگرخرافات باشد پس ناجايز است و مفهوم حديث لعن الله زائرات القبور همين زنان هستند كه در قبرستان اعمال خلاف شرعي انجام ميدهند مثل گريه و زاري و نوحه كردن و غيره،
از آنجا که گروه داعش خود را پرچمدار قرآن و اسلام می داند. 
بنا به بر اقوال علمای معتدل رفع یدین مکمل استعانت و تذلل مطلوب در دعا می باشد مع هذا این عمل از مسنونات متروکات بوده و چنین رفع یدین در دعوات و تجدید و تعمیل آن بدعت بشمار نمی آید چون متروک با منسوخ و منهی عنه خیلی فرق دارد. 
شیخ عبدالعزیز آل الشیخ، مفتی اعظم عربستان سعودی، عاملان حملات انتحاری، را جنایتکار و مستحق ورود به جهنم دانست.
در این نشست، علمایی از
استانهای سیستان وبلوچستان، گلستان، فارس، هرمزگان، خراسان رضوی و خراسان
جنوبی در آن شرکت داشتند. از استان خراسان رضوی مولانا شهاب الدین شهیدی
مدرس حوزه علمیه احناف خواف و مولانا محمد موحد فاضلی امام جمعه سابق شهر
تایباد شرکت داشتند.
«طلاق احسن» اصلی ترین وبهترین نوع طلاق است و هر وقت زوجین احتیاج به طلاق پیدانمودندبایدتنها ازهمین نوع طلاق استفاده نمایند.
ر باره اين مطلبي كه شما از 
از بزرگترین مشکلاتی که امروزه در
انتخابات اتفاق میافتد، این است که افراد نیک و صالح از رأی دادن دوری و
اجتناب میورزند. انجام ناگوار و نتیجه اسف بار این بیتفاوتی افراد متدین
را، آشکارا مشاهده میکنیم. اکثر آنهایی که رأی میدهند کسانی هستند که به
خاطر پول فروخته میشوند و از رأی آن خود فروختگان، نامزد و نمایندهای که
بر مردم مسلط میشود، معلوم است که دارای چه سلیقه و رفتاری میباشد. 
مسئله حکم مهریه موجلی که با گذشت زمان ارزش خود را از دست
داده است مجددا مورد بحث و مناقشه قرار گرفت که پس از قرائت مقالات و بحث و
تبادل نظر اعضای مجمع از بین راهکارهای مختلف در این مقطع، محاسبه با نرخ
شاخص تورم را اصلح دانسته و اکثریت اعضاء توافق کردند که فعلا این نوع
مهریه با شاخص تورم محاسبه شود.
من نمی گویم که اینترنت و یا کانال های ماهواره ای
حرام است، ولی در اینترنت چیزهایی هست که می توان آن را تصفیه نمود و در
کانال های ماهواره ای نیز اموری هست که می شود آن را رمزدارد کرد، ولی
آزادی در تماشای همه چیز، به خودت ضرر و زیان بسیار می رساند. من از جوانان
خواهش می کنم: باید مقاومت کنند، باید به خود «نه» بگویند.
اگر ابتکار عمل مرحوم مولانا مطهری توانست جان علمی به
اسلام منطقه بدمد و تربیت طلاب، امامان جماعت عالم تر از قبل و یا حفاظ
قرآن، به جامعه تحویل دهد، حفظ این روند در تربیت روحانی و حافظ کفایت نمی
کند . 
متاسفانه ما مسجد شهر را فقط از بعد عبادی آن مد نظرداریم و
بچه ها و کوچکتر ها که به مسجد می آمدند همیشه با این تذکر افراد مسن و یا
افراد بزرگتر روبرو بودند که اینجا خانه خداست فضولی و یا شوخی نکنید
درحالی که ذات و سن بچه اقتضا می کند که شوخی و حرکت و تحرک داشته باشد.
از حضرت عبدالله ابن عمر (رض) روايت است كه رسول خدا (صلى الله عليه وسلم) فرمود:
با توجه به آنچه گذشت، واضح میگردد که حکم همهی جزئیات
زندگی (اقتصاد، سیاست و… ) بصورت «نص» (منظور لفظ آیات و احادیث) نازل
نگشته است و ادعای جوابگو بودن دین اسلام در همهی مسائل زندگی، بدین معنی
نیست که اسلام برای همهی جزئیات زندگی حکم صریح بصورت نص داشته باشد.
قانون تفویض یا وکالت در طلاق
که در فقه اسلامی پذیرفته شده است، می گوید: زن و شوهر با توافق همدیگر هر دو می توانند حق
طلاق داشته باشند و زوج می تواند حق طلاق را با بخشش بخشی از مهریه و یا بدون بخشش
مهریه، به زوجه واگذار نماید. (زن و شوهر
قبل یا بعد از عقد نکاح توافق می کنند که همانطور که مرد حق طلاق دارد زن
نیز حق طلاق داشته باشد و هر وقت زن خواست خودش را مطلقه نماید، (و یا به
اصطلاح غربی ها شوهرش را طلاق دهد.) برای
حصول این منظور زن باید در وقت عقد، انعقاد عقدنکاح را موکول به دریافت حق
طلاق نماید و یا بعد از عقد، برای اخذ حق طلاق و راضی نمودن زوج، به
عنوان مثال مهریه یا بخشی از مهریه خود را ببخشد. 
استعمال دخانیات چون باعث نابود کردن سرمایه ی شخصی شده خصوصا در افراد
کم درامد به خرجی خانواده زیان می رساند، حرام است. لذااستفاده ی افرادی که
هنوز عادت نکرده اند، حرام است. بر افرادی هم که به استعمال دخانیات عادت
کرده اند لازم است که هرچه سریع تر آن را کنار بگذارند.
امام عبدالحی در ادامه میفرماید: بنده در کتاب خودم «تحفة النبلاء فی جماعة النساء» به طور
تفصیل ذکر کرده ام که حقیقت امر عدم کراهیت است. چگونه
میتوان مکروه گفت در حالیکه ام المؤمنین حضرت ام سلمة و حضرت عائشة رضی
الله عنهما در نمازهای فرض و نافله و تراویح جماعت میکردند و امامت جماعت
زنان را بر عهده می گرفتند و نیز ام ورقة رضی الله عنها به دستور پیامبر
اکرم صلی الله علیه و سلم امامت جماعت زنان محله خود را بر عهده گرفتند پس
نباید در این مسئله جسارت بیش از حد به خرج داده و پا را از حد خود فراتر
بگذاریم و قائل به کراهیت جماعت زنان باشیم.
عید فطر بعد از ماه رمضان میآید، ماه روزه و تراویح و تلاوت قرآن و دعا و صدقات وغیره. 
باسلام وعرض ادب لطفا به سوالات این بنده حقیر پاسخ دهید
حنفیه: سن بلوغ دختر و پسر را ۱۵ سال قمری می دانند اگرچه امام ابو حنیفه (رح) سن بلوغ پسر را ۱۸ سال و دختر را ۱۷ سال می داند.
یکی از جایگاههای حساس و مهمی را که زن میتواند داشته باشد مسند قضاوت
است که خود مورد اختلاف میان علما و فقهاست اما اینکه قول راجح در این
رابطه کدام است و آیا زن حائز شرایط قضاوت در تمام زمینهها میباشد.
حکم پرداخت کردن شرکت بیمه هزینه تعمیر اتومبیل تصادفی (بیمه بدنه
اتومبیل) و نیز پرداخت شرکت بیمه دیه کسی را که بر اثر تصادف کشته شود
(بیمه شخص ثالث) چیست؟
السلام عليكم جناب مولوي!
مولانا
عبدالحمید افزود: از لحاظ شرعی شما حق ندارید که تا زمانیکه علما فتوا
نداده اند، عید بکنید. کسانی که روز سه شنبه (30 رمضان) در زاهدان و منطقه
روزه نگرفته اند و عید کرده اند صد در صد آنها باید یک روز روزه بگیرند و
برای این گناه خود از خداوند آمرزش بطلبند.
- چهارشنبه 9 شهریور1390 ساعت: 20:31 توسط : رهگذر
در حال حاضر آرزوی مسلمانان جهان ، هماهنگی در اعیاد و مراسم عبادی است. این آرزو در مذهب حنفی برآورده شده است.
ای برادران مسلمان ما برای مسابقه در کارهای خیر باید با عزم راسخ و نیت صالح به استقبال ماه مبارک رمضان برویم. باید نفس ها را از شهوات باز گیریم و در انجام کارهای شایسته داخل مسابقه شویم. روزه بگیریم و خوب روزه بگیریم، قیام کنیم و خوب قیام کنیم. من ماه رمضان را بهار زندگی اسلامی می نامم،
جناب اقای رحیمی شما را به خدا برام یک نقل تاریخی بیار که حضرت علی در زمان خلفا کوچک ترین مقام و پستی داشته باشد.
واگذاری ، رها و یا مسترد کردن سود بانکی به خود بانک به هیچ وجهی از وجوه جایز نیست .
زیرا این تقویت بانکی است که معامله سودی انجام می دهد و کمک بر ادامه راهی
است که بانک های ربوی انجام می دهند و در راه اهداف خود به مصرف می رسانند و این خود کمک بر معصیت و حرام است و کمک
بر حرام، حرام است.
جناب مولوي سوالي دارم
در چند دهه گذشته آمار مصرف سیگار در کشورهای
ثروتمند مانند آمریکا، بریتانیا و ژاپن کاهش داشته است در حالی که این آمار
در کشورهای در حال توسعه (که شامل اغلب کشورهای مسلمان است) رو به افزایش بوده است. (ادامه)
با سلام جناب مولوی رحیمی عنایت بفرمائید به این سوال که به چه کسی مولوی و
به چه کسی مولانا و به چه بزرگواری مفتی و علامه و شیخ الاسلام میگویند
بزرگواری نموده در این خصوص جوابی کامل که مورد تائید صاحبظران و کارشناسان
اسلامی اهل سنت باشددرج نمائید . باتشکر (پاسخ در ادامه)
مراجع عظام آیتالله وحید خراسانی، آیتالله ناصر مکارم
شیرازی و آیتالله نوری همدانی در پاسخ به استفتاء خبرگزاری مهر دخیل بستن
را بدعت و خرافات اعلام کردند. 
نظر یکی ازشما(بشیراحمد)