ضرورت تصوف برای اهل علم و ضرورت علم برای اهل تصوف
ضرورت تصوف برای اهل علم و متقابلا ضرورت علم برای اهل تصوف حقیقتی غیر قابل انکار است.
امام شافعی در دو بیت به طور خلاصه و جامع از حقیقت این امر پرده برداشته و میفرمایند:
« فقیها و صوفیا فکن لیس واحدا * فإنی و حق الله ایاک انصح.
فذلک قاس لم یذق قلبه تقی * و هذا جهول کیف ذوالجهل یصلح.
🔸ترجمه: به حق خدا من تو را راهنمایی می کنم و می گویم هم فقیه باش و هم صوفی نه یکی از آن دو . چون «فقیه تنها» سخت دل است و قلب او لذت تقوی را نچشیده و «صوفی بی علم» نیز نادان است. نادان کی اصلاح شود؟!!(دیوان امام شافعی.۵۵)
+ نوشته شده در سه شنبه سی ام خرداد ۱۴۰۲ ساعت 9:56 توسط مولوی رحيمي
|
فقر مورد رضایت الهی نیست.
اگر کسی بعد از سالها پدر یا مادر یا فرزندش را در شب عاشورا ملاقات کند آیا نباید خوشحال شود و بخندد چون حرمت آن امام عزیز را شکسته است؟! همین نگاه است که باعث شده است در دو ماه محرم و صفر مردم ایران مراسم ازدواج برگزار نکنند حتی به قیمت صدها و هزاران گناهی که به علت تاخیر در ازدواج جوانان رخ میدهد و از طرف دیگر تالارهای برگزاری مراسم ازدواج، قبل و بعد از این دو ماه با تراکم مشتری و مشکلات برای مردم مواجه میشوند. چه مانعی دارد غیر از چند روز قبل و بعد از عاشورا و اربعین و سه روز آخر صفر مردم عرفا مجاز به برگزاری مراسم ازدواج باشند همان طور که شرعا مجاز هستند. قطعا امام حسین هم به این وضع راضیتر است.
بحث تعیین جانشین توسط خدا و پیامبر، و رهبری امت
توسط شخصی که مشروعیت خود را از خدا به دست میآورد تا از مردم و میراثی
ساختن این رهبری در خانوادهای یا دودمانی با تعالیم آزادی بخش، پویایی و
جوهر پیام این دین در تضاد است. 
در این نشست، علمایی از
استانهای سیستان وبلوچستان، گلستان، فارس، هرمزگان، خراسان رضوی و خراسان
جنوبی در آن شرکت داشتند. از استان خراسان رضوی مولانا شهاب الدین شهیدی
مدرس حوزه علمیه احناف خواف و مولانا محمد موحد فاضلی امام جمعه سابق شهر
تایباد شرکت داشتند.
«طلاق احسن» اصلی ترین وبهترین نوع طلاق است و هر وقت زوجین احتیاج به طلاق پیدانمودندبایدتنها ازهمین نوع طلاق استفاده نمایند.
چهرهی مسخ شدهی زن که در عصرهای انحطاط و عقب ماندگی (دوران بعد از تسلط مغول بر سرزمین های اسلامی) شکل گرفته بود، به دورههای معاصر منتقل شد. خطرناکتر این که چنین شکلی به عنوان یک میراث دینی انتقال یافت نه به عنوان آداب و رسوم و اجتهادات بشری که قابل رد و بررسی است. لذا زن مسلمان خود را در برابر مشکلات تخلف، عقب ماندگی و بیاعتنایی یافت.
این را بدانید، ما از این جهت كه شیعه هستیم نباید این را
اغماض بكنیم، خیال نكنیم اینها (ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمد بن حنبل) ملعبه ی دست خلفا بودند و هرچه خلفا می
گفتند عمل می كردند. این جورها نیست. در راه خودشان تصلّب داشتند. از همین ابوحنیفه در زندان می
خواستند كه فتوا بدهد خلافت بنی العباس خلافت شرعی است و او نمی داد، شلاقها در زندان خورد و
حاضر نشد فتوا بدهد. اتفاقاً ابوحنیفه هم در زندان خلفا مرد. مالك بن انس هم همین طور. او هم به زندان رفت و شلاقها
خورد و دست از فتوای خودش [علیه خلفا] برنداشت. اینها جزء مفاخر اسلام
است و بدانید اسلام افرادی را كه تربیت كرد این جور تربیت نكرد كه ملعبه ی دست خلفای وقت باشند.
در غالب روایات مشهور از جمله روایت
امام بخاری به نقل از اهل سیره سن حضرت عایشه(رض) در وقت ازدواج 9 سال نقل
شده است، در روایاتی هم سن حضرت عایشه در وقت ازدواج بیش از 17 سال ذکر شده
است. هیچ کدام از این روایات در قرآن و یا حدیث پیامبر(ص) وارد نشده است و
می تواند جای بحث و گفت و گو داشته باشد. 
از حضرت عبدالله ابن عمر (رض) روايت است كه رسول خدا (صلى الله عليه وسلم) فرمود:
با توجه به آنچه گذشت، واضح میگردد که حکم همهی جزئیات
زندگی (اقتصاد، سیاست و… ) بصورت «نص» (منظور لفظ آیات و احادیث) نازل
نگشته است و ادعای جوابگو بودن دین اسلام در همهی مسائل زندگی، بدین معنی
نیست که اسلام برای همهی جزئیات زندگی حکم صریح بصورت نص داشته باشد.
هدف ما از شعایر، اموری محسوس هستند که خداوند
آنها را وسیلهی پرستش خود قرار داده است، و آنها چنان ویژگیای نسبت به
خداوند دارند که بهجا آوری تعظیم آنها، بهجا آوری تعظیم خدا به حساب
میآید و کوتاهی در حق آنها کوتاهی در حق خدا محسوب میگردد و این در
دلها چنان جای گرفته است که بدون پاره کردن دلها بیرون نخواهد رفت.
واقعیت اینست امام علی (ع) به دلیل شایستگی هایی که در خود می دید بر این
باور بود که برای خلافت، بر دیگران برتری دارد، اما هنگامی که آنان خلیفه
شدند، امام با ایشان بیعت کرد و مشاور امین آنان شد. حتی در غائله کشته شدن
خلیفه سوم برای نجات جان وی کوشید و در عین حالی که از او انتقاد میکرد و
به او رهنمود هم میداد، تلاش وافری به خرج داد تا او را از خطر برهاند. 
داوري نخستين مانع ديانت رحمت خداوند است . چون وقتي شروع
به داوري خودتان ميکنيد فراموش ميکنيد که او ميتواند مهربانترين باشد و
بهسادگي ميتواند آنچه را انسانها انجام ميدهند بپذيرد. اين چيزي است
که از دوستان مسيحيام ياد گرفتهام تأکيد بر اينکه «خدا عشق است» چيزي
که مسلمانان گاهي فراموش ميکنند . 
فعالیت هایی مکتب های معتزله و
اشاعره، شیعه و خوارج، اسماعیلیه و اهل حدیث، فلسفی و عرفانی و ده ها جریان دیگر را می
توان به بحث گرفت و نمادها و نمود ها،
جاذبه ها و دافعه ها و همچنان همگرایی ها و واگرایی های آنان را مورد نقادی
و تحلیل قرار داد.
در دوره معاصر، افرادی علیه دین و مذهب سخن می گویند و عالمان و دلسوزان دینی هم در حد توان در جهت پاسخ گویی مناسب به این طیف شکاک تلاش می کنند. 
نخست دوره صدر اسلام:
برادر وخواهر مسلمان متوجه باش كه يكي از نمازهاي پنجگانه
اي كه الله «ج» بر ما و شما فرض گردانيده است نمازصبح است، اين نماز به نزد
الله «ج» نسبت به نمازهاي ديگر داراي فضايل و درجات بيشتري ميباشد.
مجمع فقه اسلامیِ «رابطة العالم الاسلامی» برای بررسی و تحقیق در این موضوع
یک سمینار و کنفرانس جهانی از نوزدهم تا بیست و یکم ربیع الاوّل سال 1433
ه.ق مطابق با یازدهم تا سیزدهم فوریه سال 2012 میلادی در مکه ی مکرمه منعقد
کرد.
ولی تفاوتی که در این بحث مورد نظر است جاودانگی و ابدی بودن این معجزه
است، آتش نمرود به خواست و اراده ی خداوندی یک لحظه بر خلاف قانون طبیعت عمل
کرد و بر حضرت ابراهیم گلستان شد.
ابن عابدين الحنفی: الاجتماع لسماع قصة صاحب المعجزات عليه أفضل
الصلوات وأكمل التحيات من اعظم القربات لما يشتمل عليه من المعجزات وكثرة
الصلوات"
اکثراً به خاطر اینکه احساس
میکنند از دیگران بهترند، به دیگران اهانت میکنند، فکر میکنند مذهبشان از
دیگران بهتر است. عقیدهشان از عقیدهی دیگران بهتر است، فکرشان از فکر
دیگران بهتر است و ... شروع میکنند به فحاشی و ناسزا گفتن به دیگران. پس
مشخص است چنین شخصی تقوا ندارد.
در
اين بحث و برداشت تلاش خواهيم نمود موقف اسلامي را در رابطه به مسئله حقوق
بشر، آنچنانكه در اعلاميه جهاني حقوق بشر بازتاب يافته است، بيان نماييم و
به اين موضوع بپردازيم كه: آيا براي حقوق بشر اصلي در اسلام وجود دارد
يا خير؟ اگر دارد، اساس و مضمون آن چيست؟ و تا چه حد در تاريخ مسلمانان حضور
داشته است؟ و رابطه ي آن با اعلاميه هاي حقوق بشر چگونه مي باشد؟
در این مقاله توضیح خواهیم داد که چنین دولتی بر پایههای: شورا، انتخاب
حاکمان و بیعت یا پذیرش و اراده آزاد مردم، و برخورداری آنان از حق اندرز،
انتقاد و بازخواست است. و از طرفی یاری آن از راه فرمانبرداری مشروع و
نافرمانیش در ارتباط با اقدامات نامشروع است. همچنین در صورت اصرار حکومت
بر کجروی و خودکامگی مردم از حق بر کناری آن بر خوردارند. در واقع این
رویکرد است که دولت مورد نظر اسلام را بیش از پیش به روح دموکراسی نزدیک
میگرداند.
است و الگویی سیاسی در ذهن دارد که به
گفته او، در کشوری چون تونس که از لحاظ اثرپذیری از فرهنگ اروپایی با
لبنان پهلو می زند، می خواهد نظامی پیاده کند که هم با اسلام سازگار باشد و
هم از در دشمنی با آزادیهای گسترده فرهنگی و اجتماعی درنیاید.
در
بیست سال گذشته،
هزاران نفر از کشمیریها ناپدید شدهاند، بسیاری از آنان پس از دستگیری
توسط نیروهای امنیتی ناپدید گشتهاند. 
فردا سه شنبه در بسیاری از کشورهای عربی عید اعلان شده است. 
قبل از هجرت
قبل از اسلام
قبل از بعثت
پرسش: با سلام. می خواستم نظر وبلاگ محترم شما را در مورد اعدامهایی که به دست
پیامبر صورت گرفته (علی الخصوص اعدام ششصد تا نهصد نفر از یهود بنی قریظه
در یک روز به دستور پیامبر) بدانم. 
محمد بن حسن شیبانی یار بزرگ امام ابوحنیفه و ناشر مذهب وی و
فقیه عراق، در سال 131 متولد شده است. بخش اعظم مذهب امام ابوحنفیه را او تدوین
نمود و در زمان هارون رشید متولی امر قضاوت بود.
نقشه مذاهب اسلامی در جهان ترجمه رنگهای راهنما به ترتیب: حنفی، حنبلی، مالکی، شافعی، اسماعیلی، جعفری، زیدی، علوی، خوارج اباضی (برای مشاهده نقشه بزرگ ادامه را کلیک نمایید.)
رييس دستگاه قضايي با
انتقاد از تقدس بخشيدن به برخي از اوقات قراردادي توسط عده اي اظهار کرد:
من حتي شنيده ام که برخي ادعا کرده اند که در نوروز شيطان در غل و زنجير
است، همان تعبيري که براي ليالي قدر آمده است. اينها سخنان من عندي و باطلي
است که گاهي جريانهاي انحرافي به آنها دامن مي زنند. اين سخنان باطل
برخلاف مذاق ديني است. هر چيزي بايد بر اساس صحيح خودش استوار باشد، نه
اينکه ما خودمان را جاي وحي بنشانيم. هر وقت دلمان خواست شيطان را در غل و
زنجير کنيم و هر وقت نخواست، آزاد!
.jpg?uselang=fa)
ین ساعت نماد اصلیای از یک مجموعه عظیمی است که مجموعه بن لادن با حمایت
دولت عربستان ساخته است. هتل آن را نیز مجموعه جهانی ورمومنت اداره میکند
که سه هتل موسوم به ورمونت، راولز و سویس هتل را شامل میشود که بیش از سه
هزار اتاق و سوئیت دارد. 
روزی که گذشت هیچ از او یاد مکن * فردا
که نیامدست فریاد مکن
متن اين مقاله بدون اظهار نظر و براي مطالعه اهل علم و تحقيق به نظر خوانندگان مي رسد. ولي بايد دقت داشت كه محقق محترم احتمالاً پيرو مذهب حنفي نبوده.( در ادامه )
1- سد ذوالقرنین و یاجوج و ماجوج از
نظر تاریخ 
قيام امام حسين اگر چه به پيروزي ظاهري منتهي نشد ولي به مسلمانان نشان داد كه تنها راه
حق راه ابوبكر و عمر است. يعني نظام شورايي و اين كه امام مسلمانان بايد با بيعت و رأي خود مسمانان انتخاب شود . درست مثل انتخاب ابوبكر وعمروعثمان و علي و اين مردم سالاري ديني است. آزادي و
حريت است. نه حكومت فاسد يزيدي كه مي خواست بر اساس وراثت درست مانند حكومت كسري و قيصر جانشين پدر شود.
نظر یکی ازشما(بشیراحمد)