آینده نگری
دکتر عیدخانی از مسئولین فعال دفتر دانشجویی حوزه علمیه احناف است و برای
مکتب ها و مساجد اهل سنت گاه نامه دیواری بسیار زیبایی تهیه می نماید که
قابل تقدیر و ابتکار بسیار جالبی است. مقاله زیر از ایشان است و غنیمت.
دکتر عبدالواحد عیدخانی
شهرستان خواف
کز زحمت است هر که به راحت رسیده است
ورنه ز چشـم دهـر بیفتد چو طفـلِ اشک
آن بـی هنر پسر کـه تـو را نور دیده است. »
در حوزه تربیت نسل آینده ، یکی از عناوینی که توجه به آن لازم است ، آینده نگری به عبارت دیگر تعیین هدف است. مطابق آیه های قرآن هر انسان مکلّف است نگاه کند که برای فردای خود چه مهّیا کرده است و برای لحظاتی که به آینده فکر نکردند و توشه ای فراهم نیاوردند در قیامت حسرت خواهند خورد.
سعادتمند انسانی است که به آینده می نگرد ، خواه این آینده آخرت او باشد که در هر دو سرا سعادتمند خواهد بود و خواه آینده او در دنیا که باز هم سعادت در پی خواهد داشت . زندگی با نشاط و آرام آینده در گرو تلاش و کوشش امروز ماست .
معروف است آن که ابتدای سوزانی ندارد ، انتهای درخشانی نخواهد داشت . اگر کسی برنامه ریزی ندارد ، در گرداب سرگردان و در دام برنامه های دیگران اسیر خواهد شد . عقل دوراندیش ، مفاسد و مصالح را تجزیه و تحلیل می کند و از کارهای بی نتیجه یا دارای نتایج نامطلوب پرهیز می کند و برای رسیدن به درمان ، به دردها و علائم بیماری با دقت توجه می کند .
اندیشمندان مسلمان و همراهان حرکت ها و نهضت های اسلامی که اصلاح نظام اجتماعی در اولویت اهداف آنان می باشد ، به ناچار باید برای پرورش نوباوگان خود که طلیعه اجتماعی آینده اند ، نظامی و دستور کاری تعریف کنند که در عین یکپارچگی و انسجام از فراگیری و توسعه کافی برخوردار باشد و توده ملّت را مخاطب قرار دهد .
آن ها که اهمیت این موضوع را درک می کنند ، باید برای تبدیل مرداب گندیده فسادهای اخلاقی و عقیدتی جوامع امروز بر گلستانی زیبا از ایمان و اخلاق گام بردارند . طرح اصلاحی پیشنهاد کنند ، مدارج و مراتب تعریف کنند، جایگاه والدین ، مربیان ، اصلاح گران و سایر افراد را در رسیدن به هدف تعیین کنند و اذهان خلّاق و توان های بزرگ را جذب کنند تا یأس فکری و سلسله تخریب های فرهنگی به سرآید و نگرانی به امنیت خاطر و ضعف به قدرت و توانایی تبدیل شود و تحقق این آمال برای پروردگار هستی بسیار سهل و آسان است .
به نظر می رسد برای ماندگاری آثار هر طرح اصلاحی فرهنگی ، توجه ویژه به قرآن و نماز از ضروریات است . خداوند در آیه 170 سوره احزاب می فرماید : « آنان که تمسک می جویند به قرآن و نماز را اقامه می کنند ، به راستی که ما اجر مصلحین را ضایع نخواهیم کرد .»
یکی از پیامهایی که از این آیه می گیریم همین مطلب است . اصلاحات ما عقیم نخواهد ماند و جاودانه خواهد شد اگر به قرآن چنگ بزنیم . تلاوت قرآن ، آشنایی با ترجمه و مفاهیم آیات ، تدبر و تفکر در معانی قرآن ، ضمن تلاش برای عمل به آن و کوشش برای نشر و تبلیغ آن ، همه ی این ها را می توان از تمسّک به قرآن منتج کرد .
آموزش نماز ، کوشش برای اصلاح ظاهر و کیفیت آن و توجه به هدف نماز که تنها در برابر یک خدای لاشریک له، سر تعظیم فرود آوردن و از یک خدای واحد کمک خواستن می باشد ، از هر مخلوقی غیر از خدای بزرگ قطع امید کردن و جز در دعا و نماز عقدۀ دل پیش هر نامحرمی ناگشودن ، باید در برنامه های تربیتی ما لحاظ شود.
از این دو چشمه نور است که صدها چراغ برای دیدن و صدها راه برای پیمودن و صدها ارتفاع برای صعود ، پدیدار می شود، از هر مانعی پنجره ای به فضای بیکران و در هر افق تیره، ستاره ای درخشان نمودار می شود .
شب تـا سحـر از حیـا و دلباختگـی در محضر حضرتش سرافکنده تویی
منبع: ماهنامه استانی فصیح شماره دوم
نظر یکی ازشما(بشیراحمد)