کلیک کنید
ویژه نامه انتخابات
دفتر ازدواج خواف شماره 54
دفتر ازدواج شماره 54 خواف در خیابان مدرس بین مدرس ١٠ و ١٢ در شهر خواف واقع است.
سر دفتر آن محمدعيسي رحيمي متولد ١٣٤٤ است كه مدرس حوزه علمیه دارالعلوم اسلامی خليل آباد بالاخواف نیز می باشد وی ابتدا چند سالی در حوزه علمیه احناف خواف درس خوانده و سپس نزدیک 4 سال در جامعه دارالعلوم کراچی پاکستان درس خوانده و تحصیل نموده است.
کتاب سنن ترمذی شریف را در همین مدرسه دارالعلوم کراجی خدمت حضرت مولانا مفتی محمدتقی عثمانی که در حال حاضر یکی از مفتیان بزرگ جهان اسلام هستند، تلمذ کردهام. هر کس لازم داشته باشد یا به دفتر ازدواج کاری داشته باشد به شماره همراه بنده زنگ بزند : شماره همراه 09153324191
اهلسنت از موقعیتهای کشوری و استانی محرومان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، داوود موحدی فعال سیاسی اهلسنت خواف و رئیس ستاد دکتر پزشکیان در در انتخابات ریاست جمهوری گذشته در شهرستان خواف ، در نشست فعالان سیاسی خراسان رضوی با رئیس جمهور که سهشنبه ۱۳ شهریور برگزار شد؛ به بیان محرومیتهای جامعه اهلسنت استان پرداخت و از رئیس جمهور خواست تا حاکمیت مردم بر تمام شئون زندگیشان را محقق کند.
فعال سیاسی اصلاح طلب ضمن معرفی اجمالی شهرستان خواف، در بیان ویژگیهای فکری مردم این شهرستان گفت: مردم خواف از مشروطه تا به حال همواره طرفدار جریان آزاد اندیشی و اصلاح طلبی و همراهی با دولتمردان خردگرا بوده اند و در انتخابات ریاست جمهوری اخیر به مثابه گذشته که از آقایان خاتمی، موسوی و روحانی حمایت کرده بودند؛ به حضرت عالی رأی دادهاند.
رباط زیارت شهرستان خواف
رباط زیارت مجموعه ای از معماری عصر باستانه و شامل یک کاروانسرا ، یک مسجد، خانقاه ، آب انبار، یک سقابه و یک آرامگاهه.
این امکانات رباط زیارت رو به صورت منزلی نسبتا مهم سر راهکاروانهای قائنات به بالاخواف و بالعکس به نمایش می گذاشت.
مسجد رباط زیارت رو می شه مهمترین عنصر معماری این مجموعه دانست.
آنچه از مسجد رباط زیارت برجای مانده. تالاری مستطیل شکله، که با سنگ های به اصطلاح لاشه ساخته شده.
بر بلندای دیوارها کتیبه هایی به خط کوفی و با آجرهای زیبا نقش بسته.
ضرورت تصوف برای اهل علم و ضرورت علم برای اهل تصوف
ضرورت تصوف برای اهل علم و متقابلا ضرورت علم برای اهل تصوف حقیقتی غیر قابل انکار است.
امام شافعی در دو بیت به طور خلاصه و جامع از حقیقت این امر پرده برداشته و میفرمایند:
« فقیها و صوفیا فکن لیس واحدا * فإنی و حق الله ایاک انصح.
فذلک قاس لم یذق قلبه تقی * و هذا جهول کیف ذوالجهل یصلح.
🔸ترجمه: به حق خدا من تو را راهنمایی می کنم و می گویم هم فقیه باش و هم صوفی نه یکی از آن دو . چون «فقیه تنها» سخت دل است و قلب او لذت تقوی را نچشیده و «صوفی بی علم» نیز نادان است. نادان کی اصلاح شود؟!!(دیوان امام شافعی.۵۵)
برگی از تاریخ خواف: چالش های آبی ایران و افغانستان در حقابه رودخانه هیرمند
۶۵ سال پیش وساطت مردی از دیار خواف و حل مشکل آب هیرمند
خواجه #محی_الدین_احراری خوافی پیشوای وقت حنفیان خراسان و یکی از رجال سیاسی شرق کشور به عنوان فرستاده دولت ایران با #ظاهر_شاه پادشاه فقید افغانستان دیدار کرد.
حاج محمد صدیق راضی که نهمین دهه زندگی خود را می گذراند و آن دوران را به خوبی به یاد می آورد، می گوید: خبر سفر #حاجی_خواجه ( لقب مردمی خواجه محی الدین) به افغانستان به مهمترین نَقل مردم بدل گشته بود و حتی شایع بود که این سفر به درخواست محمد رضا شاه پهلوی برای رفع مشکل آب رود هیرمند انجام می شود.
از محمد صدیق راضی پرسیدیم چرا خواجه محی الدین برای این کار انتخاب شده بود؟
اهل سنت تهران و مسجد یا مساجد آنان
بر کسی پوشیده نیست که جمعیت چندمیلیونی اهلسنت ایران مساجد فراوانی در مناطق سنینشین دارند که این نه جای بحث است و نه محل انکار. حتی اهل سنت در برخی کلانشهرها مثل مشهد و شیراز مسجد دارند و کسی منکر وجود آن نیست. صحبت در مورد وجود مسجد در کلانشهر تهران است؛ جایی که جمعیت اهلسنت در آن به بیش از یک میلیون نفر میرسد.
سایت شیعهآنلاین قبلا و در سال 1392 در گزارشی به نقل از منابع آگاه خود جمعیت اهلسنت تهران را بیش از یک میلیون نفر ذکر کرده است. این سایت نوشته است: «به گزارش شیعهآنلاین، یک منبع آگاه از مرکز آمار جمعیت جمهوری اسلامی ایران به خبرنگار ما گفت: بر اساس آخرین سرشماری انجامشده در سراسر کشورمان که در یک ماه گذشته انجام گردید، بیش از یک میلیون سنیمذهب ساکن استان تهران به عنوان پایتخت جهان تشیع هستند.»
شیعه آنلاین در ادامه تصریح نموده که «جمعیت دقیق استان تهران مشخص نیست، اما بر اساس آمار غیررسمی بیش از 12 میلیون نفر در این استان سکونت دارند و این به معنی آن است که حدود 10 درصد از جمعیت استان تهران را اهل سنت تشکیل میدهند.»
مدرسه نظامیه خرگرد خواف
خواجه نظام الملک توسی ، وزیر ملکشاه سلجوقی، در دوران وزارت خود نظامیه های زیادی در هرات ، بغداد ، توس ، نیشابور ، خرگرد خواف ساخته است. در این مدارس که در حکم دانشگاه های امروزی بوده علوم عالی تدریس میشده است. هریک از این دانشگاهها، موقوفات ، معلم ، رئیس ، معید، خطیب ، دارالکتب ، عمال ظابطین و تشکیلات منظمی داشتند. محصلین و طلاب دارای وظیفه و مستمری بوده معیدها از بین علما و دانشمندان انتخاب میشدند.
آندره گدار فرانسوی از نظامیه خرگرد دیدار نموده و در مورد آن می گوید بنای مزبور قدیمی ترین مدرسه بزرگ چهار ایوانی در ایران است که الگویی برای چهار ایوانی شدن مسجد جامع اصفهان و پس از آن مسجد اردستان در قرن هشتم (هـ-ق) گردیده است. در زوایای ساختمان اماکن مسکونی و دفاتر اداری وجود داشته است.
آنکس که بدرگاه باري تعالي به جان ارزد، البته بر خوان بوالحسن به نان ارزد.
گويند شيخ ابوالحسن خرقاني بر سر در خانقاه خود نوشته بود:
« هر کس که در اين سرا درآيد نانش دهيد و از ايمانش مپرسيد.
چه آنکس که بدرگاه باري تعالي به جان ارزد،
البته بر خوان بوالحسن به نان ارزد.»
کشف نسخهای بسیار قدیمی از قرآن در آلمان
کارشناسان پی بردهاند قرآنی که در کتابخانه دانشگاه توبینگن نگهداری میشود، بسیار قدیمی و به احتمال قوی قدیمیترین قرآن موجود است.
کارشناسان پس از مطالعه سه برگ از قرآنی قدیمی به این نتیجه رسیدهاند که تاریخ نگارش آن به قرن هفتم میلادی یا سرآغاز اسلام برمیگردد. قرآن یادشده از ۱۵۰ سال پیش در خزانه کتابخانه دانشگاه توبینگن نگهداری میشود، اما تاکنون کسی به قدمت و اهمیت آن پی نبرده بود.
نسخهشناسان با استفاده از تکنیکهای تازه دریافتهاند که قرآن مزبور به احتمال بالای ۹۵ درصد، در سالهای ۶۴۹ تا ۶۷۵ میلادی تحریر شده است. یعنی تنها ۲۰ تا ۴۰ سال پس از وفات حضرت محمد، پیامبر اسلام.
بدین ترتیب این قرآن احتمالا قدیمیترین متن موجود از کتاب مقدس مسلمانان است. متن روی پوستی محکم و مرغوب نوشته شده که توانسته صدها سال دوام بیاورد. دستنوشته قسمت پیوسته و بزرگی از کتاب مقدس مسلمانان را در بر دارد: از آیه ۳۷ سوره هفدهم تا آیه ۵۷ سوره سی و ششم.
شاه اسماعیل صفوی دوم و اهل سنت
شاه اسماعیل دوم برخلاف روش پیشینیان خود، در اعتقاد به تشیع سست گردید و به شیعیان بیمهری نشان داد. او به موازات گریز از تشیع، نسبت به اهل تسنن مماشات کرد و حتی به نوعی به ایشان گرایش نشان داد و عرصه فرهنگ و سیاست را برای سران فکری سنّیان فراهم ساخت. اسکندربیک در اینباره چنین یاد میکند: از اطوار اسماعیل میرزا و سخنانی که در عقاید شیعه در پرده میگفت، مردمان او را در تشیع سستاعتقاد یافته، گمان به تسنن به او بردند. برخی ریشه دشمنی اسماعیل با اهل تشیع را در مربی دوران کودکی او جستوجو میکنند. گروهی نیز آن را بیشتر در حکم دهنکجی کودکی دبستانی میدانند، تا خط مشی شهریار دوراندیش و سیاستمداری که بخواهد خود را با آیین کهن دراندازد و یا کیشی را که از هر لحاظ رواجش غیرممکن بود، از نو متداول سازد.
ماموستا کریمی: توزیع عادلانۀ بودجه و مناصب حق مردم بر دولت است
ماموستا دکتر عبدالسلام کریمی، مشاور رئیسجمهور در امور اقوام و اقلیتهای دینی و مذهبی، امروز (5 آذرماه 1400) در مراسم نماز جمعه اهلسنت زاهدان، با اشاره به تصریح قانون اساسی درخصوص عدم تمایز بین اقوام و مذاهب در کشور، «توزیع عادلانۀ بودجه و مناصب» را از وظایف دولتها در قبال مردم عنوان کرد.
ماموستا عبدالسلام کریمی، اظهار داشت: این مکانی که ما اکنون در آن قرار داریم هم مکان عبادت پروردگار و مبارزه با شیاطین جنّی و انسی، و هم نماد وحدتیست که مدنظر خدا و رسول خداست؛ همان وحدتی که علما همواره بر آن تاکید دارند.
ابزارک تصویر
خواجه یار خواف
در جنوب غربى شهر خواف، بر دامنه کوه خواجه یار واقع شده و شامل مجموعهاىی از آب انبار و مقبره است که در زمان قاجاریّه مرمّت شده که به خواجهیار معروف است. این بنا از یک طرف مشرف به کوه خواجه یار و از سوی دیگر به تپه های مجاور محدود است مجموعه ای است از دو آب انبار و یک مقبره . بنای کوشک مانندی است دو طبقه ، که در دوره قاجار ساخته شده ، چهارده متر طول و 6/70 متر عرض دارد این بنا مشرف به محوطه ای محصور در دیوار خشکه چین سنگی است و سکویی بلند بطول 8 متر و عرض یک متر روی پایه های آجری در میان محوطه واقع شده است که در واقع محوطهی خواجه یار است.
در اطراف مقبرة خواجه یار، درگذشته اشخاصى را دفن نمودهاند که اینک به قبرستان تبدیل شده است. در اطراف خواجه یار، دو آب انبار به فاصله کمى از یکدیگر و در فاصله حدود صد مترى مزار خواجه یار قرار دارد. مزار خواجه یار در سال ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۸۲۷۳ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است
سلسله غزنویان و سلطان محمود غزنوی در تاریخ اسلام
![]()
دودمان غَزنَوی یا غزنویان (۹۷۵–۱۱۸۷ م) (۳۴۴ ه.ق - ۵۸۳ ه.ق)
سلسلهٔ پارسیگو و مسلمان ایران و خراسان بزرگ و مروج و ناشر اسلام و مورد توجه و تأیید خلافت عباسی بود.
بنیانگذار این دودمان سلطان محمود غزنوی بود. پدران او از خانات ترکمن بودند که به خراسان کوچ کرده بودند. نامآورترین شهریاران این دودمان سلطان محمود و پسرش سلطان مسعود بودند.
حکومت غزنویان از نظر هنردوستی و توجه به شاعران پارسی سرا و گسترش زبان پارسی از اهمیت بالایی برخوردار است.
نوزایی و رنسانس زبان، فرهنگ و ادبیات فارسی در دوره غزنوی در قرن یازدهم میلادی صورت گرفت. دربار امپراتوری غزنوی به دلیل حمایت از ادبیات فارسی چنان مشهور بود که شعرایی همچون فردوسی توسی و فرخی سیستانی برای ادامه فعالیت به نزد آنان سفر کردند. سلطان محمود، غزنین را به مرکز آموزش علوم تبدیل کرد. او ترجیح داد که شهرت و جلالش به زبان فارسی ثبت گردد. فردوسی و ابوریحان بیرونی و صدها شاعر پارسیگوی در دربار او جمع شدند. با فتح ری و اصفهان به دست سلطان محمود، ادبیات فارسی در آذربایجان و عراق عجم گسترش یافت.
عثمان خوافی، زندگینامه و فعالیت هنری
عثمان محمدپرست در سال ۱۳۰۷ در شهر خواف از توابع خراسان رضوی متولد شد. او از سن ۱۰ سالگی با دوتار مأنوس بودهاست.
وی از طایفه "بای" که طایفهای دامدار و چادرنشین هستند، میباشد. عثمان محمد پرست، شش پسر و سه دختر دارد. وی دربارهٔ شروع فعالیتهای خود در عرصه موسیقی میگوید :
" از دوازده یا سیزده سالگی با دوتار هم نواز شدم و روزها و شبها بعد از فراغت از کار که جوهر هر مرد خوافی است، به سماع روحانی با خویشتن خویش میپرداختم و هیچ گاه استادی در این زمینه نداشتم. دو تار یعنی عشق، "دوتار"، ساز آرام و ملایمی است که هم نوازنده را آرامش میدهد و هم مردمی را که علاقمند به این ساز هستند."
کتایون محمودی : من ضعیفه نیستم
پسرفت جوامع و افول آن ها دلایل متعددی دارد که اگر دانایان هر قوم به آسیب شناسی آن بپردازند و درصدد تقویت آن برآیند، جلوی ضرر را گرفته و منفعت کرده اند یکی از آن عوامل، تضعیف زنان و خوار کردن آن هاست و اما این پست شمردن و جنس دوم گفتن تبعات وخیمی در روح و روان زن بر جای می گذارد تا عزت نفس خودباوری و اعتمادش را از دست بدهد و خود نیز به این باور برسد که ضعیف است.
تلقین «ضعیفه بودن» زن در واقع بکار گرفتن یک تاکتیک روانی مخرب است تا از پله ی اول اجازه صعود را از او بگیرند ، تا موفقیت هایش را کم بینگارد و همواره این غلط را در خود مرور کند که نمی تواند و نسبت به بسترهای پیشرفتش با تردید مواجه گردید.
طالبان و اسلامهراسی
دغدغههای یک خواهر با ایمان مسلمان با تعصبات طالبانی، امید است ما طالبان و مولویها به دغدغههای خواهران و زنان مسلمان بیشتر توجه نماییم. من بنده خدا را نمیشناسم ولی شاید این بنده خدا، مولوی و فاضله باشد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اگر طالبان بتواند احکام و قوانین اسلام را با در نظر گرفتن اوضاع و شرایط حال، اجرا کند و با شیوهای که طی روزهای اخیر اتخاذ کرده است به پیش برود بدون تردید میتواند الگویی مناسب از یک جامعه اسلامی باشد. امید است که این حرکت بتواند تصویر زیبایی از اسلام برای همۀ مردم جهان به نمایش بگذارد و نام اسلام را در جهان به نیکی بلند کند.
مرحوم دکتر محمود نگهبان سلامی از زبان یک خوافی
دکتر نگهبان عزیز
سلام.
حتما ان شاءالله الان آرام گرفتهای فارغ از این دنیای محدود در بی کرانه های بعد از این... نه سال پیش در مجلس به دیدارت آمدم و از آن جا برایت نوشتم و نوشتم. از طرح محدوده معدنی برای سهامدار شدن مردم شهرستان انتقاد داشتم. برایت نوشتم که باور کنید آن احساس برادرانه ای که در اولین و تنها دیدار دو طرفه با شما پیدا کردم ؛ عامل اصلی این گفته هاست و الا در هر صورت من ذینفعی نخواهم بود که بخواهم برای رسیدن به آن تلاشی نمایم. شما هم برادرانه نوشتی: انجام هر كار بزرگ مستلزم قدري ريسك است كه من آن را پذيرفته ام و آن هم در راستاي اعتلاي منطقه و توسعه منطقه. بعلاوه همه مواردي را كه لازم باشد در زمان لازم در اختيار مردم قرار مي دهم تا شناخت كافي داشته باشند. اما مي خواهم تركيبي از ايده هاي شما را اجرا نمايم.
محمود نگهبان سلامی نماینده سابق خواف که در 28 مرداد 1400 درگذشت
محمود نگهبان سلامی (Mahmoud Neghaban Salami) نماینده خواف و رشتخوار متولد ۱۳۵۶ اهل روستای هزارخوشه خواف 28 مرداد 1400 بر اثر کرونا درگذشت. دکتر محمودنگهبان سلامی، (زاده سال ۱۳۵۶ در روستای هزارخوشه شهرستان خواف) دارای مدرک دکتری روان شناسی تربیتی بود که سابقه عضویت و نایب رییسی کمیسیون آموزش و تحقیقات ادوار نهم و دهم مجلس شورای اسلامی و نماینده خواف و رشتخوار استان خراسان رضوی در دورههای نهم و دهم مجلس شورای اسلامی بود که تاریخ 28 مرداد بر اثر ابتلا به بیماری کووید ۱۹ درگذشت. آیین تشییع و اقامه نماز میت پیکر مرحوم نگهبان سلامی ساعت ۱۷ روز شنبه ۳۰ مرداد ماه 1400 در مصلی بزرگ شهر خواف انجام شد و برای تدفین به روستای محل تولدش به روستای هزار خوشه در بخش بالاخواف انتقال یافت.
پیام مرحوم دکتر محمود نگهبان سلامی در پایان دو دوره نمایندگی
دکتر محمود نگهبان سلامی نماینده شهرستانهای خواف و رشتخوار در دو دوره نهم و دهم مجلس شورای اسلامی در شب پنج شنبه 28 مرداد 1400 در سن 44 سالگی بعد از جند روز مبارزه و دستوپنجه نرم کردن با کوید 19 در یکی از بیمارستانهای تهران دار فانی را وداع گفت و بعد از ادای نماز جنازهاش در مصلای بزرگ شهر خواف، برای تدفین به روستای محل تولدش یعنی روستای هزار خوشه برده شد و در آنجا به خاک سپرده شد. در ادامه، یکی از پیامهای مرحوم دکتر نگهبان سلامی، که در پایان دو دوره نمایندگیاش نوشته است، تقدیم خدمت میشود.
محمدعیسی رحیمی
1/ 6/ 1400
سخنی با اعضای شوراهای شهر و روستای شهرستان خواف
با عرض سلام و ادب و احترام خدمت اهالی محترم و اعضای محترم شورای اسلامی روستاهای سلمانخلیلآباد، روحآباد و دیگر شهرها و روستاهای همجوار ابتدا انتخاب اعضای محترم شورای اسلامی را به این سمت تبریک عرض میکنم و برای همگی شما عزیزان آرزوی موفقیت و سربلندی میکنم.
چنانکه شما عزیزان و مردم بزرگوار منطقه آگاهند روز گذشته ۱۳ تیرماه ۱۴۰۰ روز تحلیف (سوگند خدمتگزاری) و شروع بکار اعضای جدید شوراهای اسلامی شهر و روستا در کشور بود و چنانکه شما عزیزان در جلسه امروز در متن تحلیف خود به آن سوگند یاد کردهاید میبایست هدف همه عزیزان از اقدام به پذیرش و ادای این مسئولیت، کسب رضایت خدا و بندگانش باشد.
عثمان خوافی
عثمان محمدپرست معروف به عثمان خوافی زادهٔ ۱۳۰۷ ، از استادان دوتار نوازی خراسان است.
عثمان در سال ۱۳۰۷ در شهر خواف از توابع خراسان رضوی متولد شد. او از سن ۱۰ سالگی با دوتار مأنوس بودهاست. وی از طایفه "بای" که طایفهای دامدار و چادرنشین هستند، میباشد. وی دربارهٔ شروع فعالیتهای خود در عرصه موسیقی میگوید :" از دوازده یا سیزده سالگی با دوتار هم نواز شدم و روزها و شبها بعد از فراغت از کار که جوهر هر مرد خوافی است، به سماع روحانی با خویشتن خویش میپرداختم و هیچ گاه استادی در این زمینه نداشتم. دو تار یعنی عشق، "دوتار"، ساز آرام و ملایمی است که هم نوازنده را آرامش میدهد و هم مردمی را که علاقمند به این ساز هستند."
«مجد ماضی خوافی»، شجاعت و بیگانهستیزی یک خوافی پاکنهاد
🔹ولایت خواف تنها خاستگاه عالمان و عارفان و سیاستمداران نبود بلکه مبارزانی نیز در مقابل دشمنان و متجاوزان به حریم میهن بهپاخاستند و از حیثیت و کیان ایران دفاع کردند. یکی از آن مبارزان «مجدخوافی» بود که جهت بازشناسی او از مجد خوافی دیگری که نویسندۀ کتاب «روضۀ خلد» بود به «مجدماضی» معروف شد.
«فصیح خوافی» در کتاب مجمل فصیحی او را «خواجه مجدالدین محمد بن خواجه نجیبالدین احمد بن خواجه زینالدین حاجی الخوافی النیازآبادی» معرفی کرده است.
او رهبر نهضتی بود که در اوائل قرن هشتم هجری بر علیه دستنشاندگان مغولی در خراسان شکل گرفت. اما متاسفانه آن واقعۀ مهم جایگاه شایستهای را در تاریخ نیافت و در اهمیت و انگیزههای آن سخن به کفایت گفته نشد!
دیدار حجتالاسلام جوانشیری از شهرستان خواف دیار حافظان قران
فرماندار خواف: خواف دیار حافظان قران و شهر میراث های ماندگار است.
دیدار رئیس دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت خراسان از شهرستان خواف
حجت الاسلام جوانشری هدف از این سفر را نشست و دیدار با بزرگان فرهیختگان حوزوی و غیر حوزوی شیعه و اهل سنت شهرستان برشمرد و گفت: رویکرد دفتر نمایندگی اهل سنت، رویکرد فرهنگی و ترویج مبانی فرهنگی است.
ایشان از تشکیل کارگروه علمی تقریب در سطح استان خبر داد و گفت: هدف از تشکیل این کارگروه توجه به همه اقشار جامعه ، شناسایی چالش های آینده و مرتفع نمودن مشکلات پیش رو در حوزه وحدت و برداری امت اسلامی می باشد.
حسین سنجرانی، خواف را دیار حافظان قران و شهر میراث های ماندگار خواند و گفت: شهرستان خواف یکی از شهرستان های تلفیقی استان است که 160 هزار جمعیت طی سالیان سال با وحدت و همبستگی کنار همدیگر زیست می کنند.
نتایج شمارش آرا انتخابات 1400 در شهرستان خواف خراسان رضوی
در انتخابات شورای اسلامی شهر خواف از مجموع ۲۱ هزار و ۴۷۸ رای صحیح اخذ شده
پرویز خواجه احراررودی با چهار هزار و ۹۹۷ رای ،
نصرالله باعقیده با چهار هزار و ۹۶۷ رای،
غلام یحیی کتابی رودی با چهار هزار و ۶۰۴ رای،
گل محمد قادری با چهار هزار و ۵۱۴ رای
و منصور مهیج رودی با چهار هزار و ۳۹۱ رای، به ششمین شورای اسلامی شهر خواف راه یافتند.
انتخابات
قال اللهُ الحکیم: (وَالَّذينَ استَجابوا لِرَبِّهِم وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَمرُهُم شورىٰ بَينَهُم وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴿۳۸﴾
و کسانی که دعوت پروردگارشان را اجابت کرده و نماز را برپا میدارند و کارهایشان به صورت مشورت در میان آنهاست و از آنچه به آنها روزی دادهایم انفاق میکنند،)
🔸آن زمان که جهانیان در جهالتی عمیق به سر میبردند و حاکمان موروثی خون مردم را میمکیدند ما مسلمانها برگی زرین به اوراق تاریخ افزودیم (از دیدگاه اهل سنت) و با انتخاب خلفای راشدین و جانشینان رسول خدا، به جهانیان فهماندیم که عصری جدید آغاز شده است، عصری که در آن، مردم برای مردم تصمیم میگیرند.
شاید اگر مسلمانها را پیشگامان مردم سالاری بدانیم گزاف نگفته باشیم.
اسامی نامزدهای انتخابات شورای شهر خواف در سال 1400
- عبدالمجید باعقیده رودی
- نصرالله باعقیده رودی
- محمد برقرار رودی
- عبدالرحبم پردل
- حبیب الله پرنده رودی
- رضا تاجیک
- پرویز خواجه احراری رودی
- خداداد خوشدل
- عبدالکریم دلشادلاجی
- مجتبی رسولی حسین آبادی
- مهدی زنگنه
- شهرام ساعی نظامی
- نیما شاهقاسی رودی
- مهران فیاض
- گل محمد قادری
- غلام یحیی کتابی رودی
- منصور مهیج رودی
آیت الله رییسی نامزد مورد تایید شورای هماندیشی اهل سنت ایران در انتخابات 1400
«شورای هماندیشی اهل سنت ایران» پس از جلسات و بحث و گفتوگوهای بسیار، با ملاحظه برنامههای نامزدها و نیز شرایط حاکم بر کشور و وضعیت خاص این دوره از انتخابات، با اکثریت آرا به این نتیجه رسید که حضرت آیت الله سید ابراهیم رئیسی میتواند گزینۀ مناسب این دوره از انتخابات ریاستجمهوری باشد. شورا امید دارد ایشان پس از توفیق در انتخابات پیشرو، در عرصه خدمت به مردم بزرگ ایران با توکل بر خداوند رحمان و همکاری سایر قوا و بهرهگیری از نیروهای شایسته و توانمند کشور بهویژه نخبگان اهل سنت ایران گامهای اساسی بردارد و درکنار خواستههای عمومی ملّت ایران، مطالبات بهحق و قانونی اهل سنت و اقوام ایران را جامه عمل پوشاند.
با آرزوی سربلندی ملّت بزرگ ایران
تاریخچه حوزه علمیه تعلیم القرن نشتیفان در شهرستان خواف
مولوی محمد احمدی
15 اسفند 1391
ابتدا این حوزه علمیه در سال هزار و سیصد به صورت مکتب خانه توسط جناب مولوی فیض محمد طاهریفر پدرجناب مولانا حفیظ الله طاهری فر در مسجدجامع نشتیفان برگزارشد که حدودا چهل طلبه داشت و طلبه های این حوزه علمیه از منطقه های تایباد، قائنات و بالاخواف بودند در آن زمان رژیم پهلوی ایشان را تهدیدکردند که شما در افغانستان درس خوانده اید و جاسوس هستید وا طلاعات مشهد هم ایشان را خواستند و گفتند شما باید به موطن اصلی خودتان {سورستان باخرز} بروید در آن زمان مدرسه از هم گسیخته شد تاسال هزار و سیصدوسی فردی به نام مولوی سیدمحمد از کردستان آمد و نماز جمعه و مدرسه را برگزار کرد. شش ماه دوام نیاورد تا اینکه در سال هزاروسیصد وسی وشش مولوی عبدالصمد از افغانستان تشریف اوردند و این مدرسه را راه اندازی کرد و یک سال بیشتر نبودند که محل راترک کردند.
همین طوری بود تاسال هزاروسیصد وچهل ودو که جناب مولانا حفیظ الله طاهری فر از پاکستان تشریف آوردند.
هجمه ناجوانمردانه تخریبگران به مزار «مجد خوافی»
شکر از مصر میارید که از گفته من
شکر از خواف روان است به مصر و بغداد
مجدخوافی سخن از وصف شما میگوید
که زشیرینی شعرش به جهان شور افتاد
مولانا مجد خوافی از مشاهیر شعر و ادب قرن هشتم و یکی از شاعران موفق و صاحب ذوق زبان فارسی است.
«مجد خوافی در نظم و نثر پارسی استاد بود و علاوه بر روضه خلد و مجموعه اشعار ترجمه منظومی از جواهراللغة زمخشری و کتاب دیگری بنام کنزالحکمة دارد.
از تاریخ تولد ، وفات و محل دفنش اطلاعی در دست نیست. تولدش بین سالهای 675 تا 680 هـ . بوده. و وفاتش نیز بعد از سال 737 بوده. محمود فرخ میگوید: مجد خوافی بعد از بيست سال مهاجرت به وطن مألوف و ولايت خواف برگشته و در سال 733 كتاب روضة خلد را نوشته و زلزله 737 خواف را نيز شاهد بوده و در اين زمان بيش از شصت سال عمر داشته، احتمال اينكه در خواف وفات يافته باشد و مدفن وي هم در همين جا باشد از جاهاي ديگر بيشتر است.
احتمال زیاد دارد که مجد ماضی که آرامگاهش در نیاز آباد است همین مجد خوافی باشد، زیرا «مجد ماضی» به زبان امروزی ما همان «مجد فقید» میشود زیرا فقید و ماضی هر دو به یک معنی یعنی «مجد از دست رفته و درگذشته» است. بنا بر این به احتمال زیاد آرامگاه نیاز آباد متعلق به مجد خوافی است.
فرهنگ اخلاص و تقوا
دو نفر دیندار با اخلاص، یکی در چین و دیگری در آمریکا، زبان یکدیگر را بهتر میفهمند، تا دو برادر که از دین بی بهرهاند.
ریشه بسیاری از سوءتفاهم ها، بسیاری از اختلافاتها، بی اخلاصی است، چون فرهنگ اخلاص نباشد، غریزهها و شهوتها در رابطه بین بشر و بشر ، حکمفرما می شوند ، غریزه ها و شهوات همواره از سودجویی و خودپرستی پیروی میکنند.
تخصص در رشتهای از رشتههای معارف دینی یا بشری کافی نیست که کسی دیندار شود، دین و اخلاص ثمره و نتیجه علم و دانش است، نه خود آن. علم و و دانش ممکن است در وجود کسی نابارور بماند، مانند ( درخت نر ). با دانشان بیاخلاص در دنیا کم نبوده اند. و از آن جمله اند همه روحانیون بی اعتنا به حق، همه سیاست مداران بی اعتنا به انسانیت؛ همه دانشوران دیو سیرت.
علل رنسانس
یکی از مهمترین موجبات پیشرفت رنسانس در اروپا کشف آثار بازمانده ٔ ملل باستانی و بخصوص شاهکارهای علمی و فلسفی یونان بود که در قرون وسطی مردم از وجود آنها بکلی بیخبر بودند. این آثار در نتیجه ٔ فتوحات مسلمانان در امپراطوری بیزانس بدست آنها افتاد و در قرن دوازدهم میلادی قسمتی از آن از راه شمال افریقا و سرزمین اندلس (اسپانیا) به اروپا رفت و قسمتی دیگر در جنگهای صلیبی مستقیماً بدست اروپاییان که با مسلمانان در جنگ بودند افتاد و به زبانهای اروپایی ترجمه شد و این ترجمه و انتشار آثار یونانی موجب ایجاد افکار فلسفی و ادبی و علمی تازه ای شد و همین اندیشه های جدید از مهمترین عوامل پیدایش رنسانس گردید. از طرف دیگر اختراع چاپ وسیله ٔ اشاعه ٔ سریع علوم و کتب گردید. تا آن زمان وسیله ٔ انتشارعلوم فقط کتب خطی بود و بدیهی است هر اندازه استنساخ کتب خطی توسعه می یافت هرگز نمی توانست به درجه ٔ صنعت چاپ به اشاعه ٔ علوم کمک کند.
ضرورت استفاده بهینه از ظرفیت اقوام و مذاهب در گام دوم انقلاب
آخوند صفری در باره انتظارات و خواسته هایش در گام دوم انقلاب گفت: انقلاب اسلامی به سن بلوغ و پختگی رسیده است بنابراین شایسته است که از ظرفیت های همه اقوام بصورت عادلانه استفاده شود. از ضعف ها کاسته شود و بر نقاط قوت افزایش یابد.
وی افزود: در گام دوم انقلاب در استخدامی ها به همه توجه شود و در انتصابات از پتانسیل و نیروی بالقوه همه اقوام بصورت بهینه و مطلوب استفاده شود. به همه اقوام و مذاهب بهای کافی داده شود. جوانان ترکمن در ادارات و نهادها و دسنگاهها بصورت متعادل و متوازن به کار گمارده شوند. از شایستگان ترکمن در سطوح مختلف مدیریت های شهرستان و استان بر اساس شایستگی و استحقاق استفاده شود. این کارها باعث انسجام و همدلی بیشتر میشود. مردم دلگرمتر میشوند و دشمنان نظام را مایوس می سارد.
مسجد ایا صوفیا نماد غرور ملی ترکیه

🔸ایا صوفیا برای ترکیه فراتر از کلیسایی است که مسجد شده، مسجد ایا صوفیا نماد غرور ملی ترکیه است، نماد تاریخ و هویت این مردم است. تمام غرور و روحیه ملی ترکیه بر پایه فتح قسطنطنیه بنا شده. سلطان محمد فاتح برای مردم ترکیه، تنها پادشاه و حکمرانی در پانصد سال پیش نبوده، پدر و بانی ملت بوده و قداست دارد. همان گونه که گلستان و ترکمانچای بر پیکر این ملت زخم زده، عقده سقوط امپراتوری عثمانی هم بر دل مردم ترکیه مانده، هنوز عزادار کشوری اند به پهناوری کانادا .
«بهآفرید» را ابومسلم کشت نه اعراب!

«بهآفرید»، طبق گزارش «زینالاخبار» گردیزی و «آثارالباقیه» بیرونی، از خطه خواف از توابع نیشابور برخاست. وی آموزههای اسلامی و زرتشتی را درهم آمیخته بود و ادعای نبوت داشت. در آن زمان، عدهای از مردمان رنجدیده، به امید یافتن رفاه و شرایط بهتر گرد «بهآفرید» جمع شدند. نخستین مخالفان جدی این مدعی، موبدان زرتشتی بودند که انگارههای مذهبی خود را در خطر میدیدند؛ به همین دلیل از ابومسلم خراسانی خواستند که شورش «بهآفرید» را در هم بکوبد و او چنین کرد. به این ترتیب، تقابل «بهآفرید» نه با اعراب و مسلمانان، بلکه با موبدان زرتشتی و ایرانیان بود و قاتل او هم، کسی جز ابومسلم خراسانی که خود از ایرانیان است، نبود.
فقر مورد رضای خداوند متعال نیست !
فقر مورد رضایت الهی نیست.
خداوند متعال به فقر بندگان خود راضی نیست و فقر بندگان خود را دوست ندارد.
بعضی از صاحبان تریبون و قلم ، به تقدیس فقر پرداخته و برای آن فضیلت تراشی میکنند. جملاتی نظير" دنيا محل عيش و نوش نيست " ، " فقر امتحان الهي است " ، و امثالهم سخنان آشنایی در تئوریزه کردن هیولای فقر هستند.
باید دانست که فقر و کفر و جهل و دیگر معاصی تحت اراده الهی هستند ولی به رضای خدا نیستند. خداوند در کلام پاک خود میفرماید: "إن الله لايرضى لعباده الكفر" یعنی کفر به رضای الهی نیست، فقر و جهل نیز مانند کفر است، کفر و فقر و جهل به رضای الهی نیستند ولی به قضا و قدر و اراده الهی هستند.
کوشک سلامه، نماد میهماننوازی ایرانیان
ولایت خواف در قرون اولیه اسلام چهار شهر یا آبادی بزرگ به نامهای زوزن، خرگرد، سنگان و سلامه داشت، که هر یک از جایگاهی والا برخوردار بودند. سلامۀ کنونی که در متون تاریخی و جغرافیایی به صورتهای «سلامی»، «سلومک» «سلومه» و«سلامهیر» نیز آمده، در ۲۵ کیلومتری شمال غرب خواف واقع است. سلامه هم مانند دیگر شهرها و آبادیهای خراسان گذشتۀ پر فراز و نشیبی داشته و شاهد رویدادهای تاریخی مهمی بوده است.
🔹در عصر ساسانیان سلامه قابلیت داشتن سازۀ معماری با عظمتی چون بنای اولیۀ کوشک سلامه را داشته و قطعا آن بنا شاهد رویدادهای مهمی بوده که احتمالا به دلیل تغییر نام آبادی عصر ساسانی به «سلامی» دوران اسلامی، در لابلای تاریخ مکتوم مانده است. اما از قرون اولیۀ اسلام که مسالک و متون تاریخی و جغرافیایی توسط مسلمانان تدوین شده، به برخی رویدادهای مهم در سلامه اشاره شده است. ابن واضح در «البلدان» و استخری در«مسالک و ممالک» و ابنحوقل در «صورة الارض» به موقعیت و راههای ارتباطی سلامه اشاره کردهاند و مؤلف «حدودالعالم» در اوایل قرن چهارم ه.ق سنگان و سلومک و زوزن را جاهایی با کشت و برز و از شهرکهای کرباس خیز وصف کردهاند. مقدسی در اواسط قرن چهارم ه.ق از سلومک به عنوان شهر منطقۀ خواف نام برده است.
شهدای اهل سنت شهرستان خواف
شهدای اهل سنت کشور که برای حفظ سرزمین میهن اسلامی جان خود را در طبق اخلاص گذاشتند و در جبههای جنک تحمیلی به شهادت رسیدهاند بسیار زیاداند که دهها نفر از آنان از شهرستان خواف بودهاند. معاونت فرهنگی اجتماعی نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت استان خراسان تعدادی از این شهدا را به صورت چاپ پوستر معرفی نموده است. در این پست چهار نفر از شهدای عزیز شهرستان خواف معرفی میشود و شما در ادامه مطلب، میتوانید ملاحظه فرمایید.
- شهید رمضانعلی سمیعی رودی از شهر خواف
- شهید عبدالواحد جلالی از شهر سنگان
- شهید علی اعظمی بیدپارسی از روستای بیدپارسی
- شهید عبدالکریم صالحی
مولانا حفیظالله طاهریفر (رحمهالله)
مولانا حفیظالله طاهریفر (رحمه الله) در سال 1317 هش در روستای سورستان باخرز از توابع شهرستان تایباد متولد شد. پدرشان جناب آخوند ملا فیضمحمد (رحمه الله) از علمای منطقه در زمان خودش بود. به همین خاطر فرزندش در سن ده سالگی یعنی سال 1327 هش به دنبال تحصیل علوم دینی رفت. دوره مقدماتی را در شهر خواف به مدت چهار سال خدمت مولانا خواجه شمسالدین مطهری (رحمه الله) کسب فیض نمود.
مولانا طاهری جهت ادامهی تحصیل ابتدا در سراوان، مدتی را در خدمت مولانا شهداد (رحمه الله) بود و بعد از آن راهی کشور پاکستان شد و مدت ده سال را در پاکستان سپری کرد. در ابتدای ورود به پاکستان به شهر ملتان رفته و در حوزه علمیه قاسم العلوم ادامه تحصیل داد و از محضر علمای بزرگواری همچون حضرت مولانا مفتی محمود (رحمه الله) علم حاصل کرد. بعد از سپری نمودن دورانی از تحصیل در این شهر، وارد شهر کراچی شده و در دارالعلوم کراچی که هم اکنون از حوزههای علمیه بزرگ پاکستان محسوب میشود ثبت نام کرده و تحصیلات خود را در این پایگاه علمی ادامه داد.
توهین به مقدسات و چگونگی تقابل با آن
دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه یحیی صاحبدل رودی
توهین به مقدسات اسلامی به طرق مختلف، تراژدی غم انگیزی هست که به طور مکرر از سوی بدخواهان این آیین پاک هر از چندی اتفاق می افتد. چندی قبل در دانمارک کاریکاتوری موهن، قرآن سوزی های متعدد، تخریب مساجد، نسل کشی و مهاجرت اجباری مسلمانان، و اخیرا هم ساخت فیلم موهن به پیامبر رحمت، صلی الله علیه و آله و سلم، احساسات مسلمانان را به شدت بر انگیخته است. اینکه چه انگیزه ای سیاسی یا قومی در پس این رفتارهای سخیف وجود دارد به جای خود، نحوه تعامل با آن و وظیفه ما نسبت به آن، مقوله مهمی است که باید به آن پرداخته شود.
ناگفته پیداست که چنین بی حرمتی هایی کار جدیدی نیست و حتی در زمان حیات پیامبر(ص) به ایشان به طرق مختلف، بی حرمتی های سنگینی می شد. خداوند در مقابل به پیامبر دستور میدهد: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ اعراف/ 99
نمایندگی فروش دستگاه هوشمند ضد عفونی کننده دستvisana# در خواف و حومه

دستگاه هوشمند ضد عفونی کننده دستvisana#
نمایندگی فروش در شهرستان خواف و شهرستان های همجوار
قابل استفاده بر ورودی های اماکن پر رفت و آمد
مانند؛ مدارس،مساجد،ادارات، کارگاههای تولیدی،معادن، مجتمع های تجاری و مسکونی، داروخانه ها، مغازه ها و...
بسیار شیک
تنوع رنگ
بدنه فلزی و محکم
سبک و شکیل
نصب آسان
گارانتی
خدمات پس از فروش
با یک تماس در محل مورد دلخواهتان نصب میگردد
تلفن تماس:
09153325405
سلمانی
ویسانا دشمن کرونا
.
آغاز مسابقه شکست بزرگ برای شهر خواف
میخواهم با داستانی شروع کنم که کمابیش برای ما اتفاق می افتد
زمانیکه خانواده ای ، عزیزی را ، از دست میدهد در رسم خوافی ها چند روز عزاداری میکند و غم بزرگ از دست دادن آن عزیز را با کسانیکه برای عرض تسلیت میایند و همچنین با مشغله پذیرایی و قرآن خواندن شریک شده و کمی تسلی خاطر میگردد . ( ذهن از تمرکز بر روی غم بزرگ تغییر کرده و به سمت سلام و احوال پرسی و خواندن قرآن تغییر مسیر میدهد و اینچنین تحمل غم آسانتر میگردد.
اما
اما غم بزرگتر بعد از جمع شدن تعزیه به سراغ صاحبان عزا میاید ناگهان همه میروند به خانه و زندگی شان ،
این زمان زمانی است که تنهایی شروع میشود و کسی نیست در غم مان شریک شود و تازه به غیر از تحمل تنهایی و غم از دست دادن آن عزیز که به رحمت الهی پیوسته باید رفت و فاکتورهای هزینه های پذیرایی را پرداخت کنیم
پیش بینی نتیجه یازدهمین انتخابات مجلس در حوزه انتخابیه خواف و رشتخوار
در مورد نتیجه به نظر بنده در این انتخابات حجه الاسلام اکبر احمدپور برنده این انتخابات خواهد بود و به شرح زیر می توان جزئیات آرا را نیز پیش بینی کرد.
- اکبر احمدپور نفر اول: 60000 رای برنده انتخابات
- محمود نگهبان سلامی نفر دوم : 30000 رای
- امیر توکلی نفر سوم: 15000 رای
- مهدی آشکار نفر چهارم 2000 رای
.
زیدیه جنبشی سیاسی در شمایل مذهب
جنبش حوثیها در شمال یمن، نام شیعیان زیدی را از دل تاریخ بیرون کشید.
زیدیها در گذشته های دور اهمیتی بیشتر از دیگر فرقه های شیعه داشتند، نخستین حکومت شیعه را زیدیها بنا کردند و در بخشی از تاریخ، پیروان این مذهب از شمال ایران تا شمال آفریقا و شبه جزیره عربستان پراکنده بودند.
زیدیان خود را دروازه تشیع می دانند، این مذهب در آغاز ، تنها جنبشی سیاسی اما بعدها به شکل فرقه ای با آداب و احکام خاص خود درآمد.
دکتر محمدفاروق آشکار نامزد انتخبات مجلش شورای اسلامی
دارای مدرک دکتری رشته الهیات و معارف اسلامی گرایش علوم قران وحدیث با معدل ۱۹/۰۳و دفاع از رساله دکتری با نمره عالی۱۹/۲۵ در سال ۱۳۹۵ از دانشگاه روزانه مذاهب اسلامی تهراننفر سوم و دارنده مدال برنز کشوری نهمین المپیاد علمی و دانشجویی سراسر کشور
عضو رسمی بنیاد ملی نخبگان کشور از سال 1383 تا کنون
سابقه ۱۵ سال تدریس مستمر دردانشگاه آزاد اسلامی تایباد و دانشگاه پیام نور خواف و دانشگاه تربیت مدرس قران و مرکز ضمن خدمت فرهنگیان خواف
کسب رتبه 17 کنکور کارشناسی ارشد وزارت علوم در سال 83
رئیس پژوهش سرای ابن هیثم خواف از سال 86 تا سال ۹۶
سنجرانی : قول میدهیم در انتخابات کاملا بی طرف عمل نمایم
سنجرانی فرماندار جدید خواف در خصوص نگرانی مردم از عدم سلامت انتخابات عنوان داشت: قول میدهیم در بحث انتخابات کاملا بی طرف و صد در صد در جهت صیانت از آرای مردم عمل نماییم و برای ما مهم این است که انتخابات در کمال امنیت و آرامش برگزار شود و به دیگر مسئولین دستگاه ها نیز تاکید شده تا وارد بازی های سیاسی نشوند و همه وظیفه داریم تا در راستای منویات مقام معظم رهبری برای مشارکت حداکثری در انتخابات تلاش کنیم تا بعداز انتخابات از این کوپن ویژه مشارکت برخوردار شویم.
داود موحدی به فرماندار : تلاش جنابعالی برگزاری انتخابات سالم باشد
موحدی خطاب به سنجرانی فرماندار جدید افزود: یکی از مسائل مهم پیش روی شهرستان، انتخابات مجلس شورای اسلامی است که اولین و مهمترین اقدامی است که بایستی توسط شما انجام گردد. انتظار می رود که تلاش جنابعالی در جهت برگزاری انتخابات سالم باشد. زیرا مردم شهرستان همواره این دغدغه را داشتهاند که مبادا انتخابات به نحوی اداره و برگزار شود که نتیجه خلاف واقعیت باشد.
اهمیت مطالبه گری در سیره عمر فاروق (رض)
![]()
عمر فاروق:
مردم آزاد آفریده شدند و کسی حق ندارد آنان را برده خود کند.
《در زمان خلیفه دوم استاندار مصر عمروعاص بود و پسر عمروعاص در یک ماجرایی، در یک گفتگویی با یک جوان دهاتی حرفشان شد، یک سیلی بر آن جوان روستایی مصری زد. پسر به پدرش شکایت کرد. پدرش آمد پیش عمروعاص، گفت باید قصاص کنی؛ پسر من کتک خورده و پسر تو هم کتک بخورد. او بی اعتنایی کرد و اینها را بیرون کرد. بلند شدند آمدند مدینه در زمان خلیفه دوم و توی مسجد ماجرا را مطرح کردند. خلیفه فورا نوشت تا آن حاکم یعنی عمروعاص و پسرش هر دو بیایند. گفتش که این پسر دهاتی آن پسر استاندار را قصاص کند، خود استاندار هم تعزیر بشود. گفت چرا خود من تعزیر بشوم؟! گفت: برای اینکه به میخ قدرت تو، پسرت این کار را کرد، تو رو دادی به او. بعد یک جمله ای از قول خلیفه نقل شده که خطاب می کند به عمرو عاص و می گوید: "متی استعبدتم الناس و قد ولدتهم امهاتهم احرارا؟"، از کی شما این مردم را بنده خودتان و برده خودتان قرار دادید، در حالی که مادرهایشان اینها را آزاد آفریدند؟
این منطق اسلام است... انسانها دارای حق آزادی هستند و از مادرها آزاد متولد شدند و کسی حق ندارد انسانها را برده و اسیر و بنده خودش کند.》
(آیتالله خامنهای، خطبه نماز جمعه،۲ آذر ۶۵)
دکتر نگهبان سلامی : حدود ۴۰ نفر از مدیران شهرستان خواف بومی هستند
نگهبان سلامی در رابطه با بکارگیری نیروهای بومی در پستهای اجرایی افزود: در کمتر از هفت سال قبل، در سطح شهرستان خواف تنها یک مدیر بومی بود اما امروز با عنایت ویژه و نگاه عادلانه و منصفانهای که نهادهای مختلف امنیتی و غیره داشتند زمینه حضور نیروهای بومی در ردههای مدیریتی شهرستان فراهم گردید و امروز حدود ۴۰ نفر از مدیران شهرستان بومی هستند که همین اکنون بسیاری از آنان با ما در نماز جمعه حضور دارند.
مولانا مطهری: اهل سنت حق دارند پاسخ تفرقهافکنیها را در تربیون جمعه بدهند

اگر ما فرهنگ تقریب را درک کنیم مشکلی ایجاد نمیشود. و اگر میخواهیم که دوام داشته باشیم باید بر طریقه اعتدال حرکت کنیم. فرهنگ تقریب؛ یعنی احترام به مقدسات و اعتقادات، نه اینکه یک شخصی که قدرت بیشتری دارد هر چه میخواهد بگوید، اما شخصی دیگر که قدرتی ندارد و در محدوده خودش اگر حرفی بزند بر او اعتراض کنند که چرا این چنین گفته ای!
سرهنگ عظیم بقایی کاندیدای احتمالی مجلس یازدهم خواف و رشتخوار
سرهنگ عظیم بقایی کاندیدای احتمالی مجلس یازدهم، در حوزه انتخابیه خواف و رشتخوار، زاده سال 1346 روستایی خلیل آباد بالاخواف، تحصیلات دوره ابتدایی را در مدرسه سلمان و دوره راهنمایی را در روستای چمن آباد گذرانده است.
خودش می گوید: شروع دوره راهنمایی که مصادف با آغاز انقلاب اسلامی بود، تاثیر شگرفی بر ذهن وقلب وی گذاشت. مفاهیم ارزشمندی چون مبارزه با استکبار، ظلم ستیزی، عدالت اجتماعی. آزادی بیان، استقلال مبارزه با فساد و نظام ارباب رعیتی، نگاه یکسان به همه اقوام و مذاهب، به رسمیت شناختن حقوق وآزادی های دینی ومدنی و... منبعث از آموزههای اسلام باعث شد تا ضمن پیوستن به انجمن اسلامی مدرسه و بسیج دانشجویی بهمراه یکی دیگر از دوستان همکلاسی جزو جوانان پیشگام حضور در جبهه های جنگ در دفاع از مرز و بوم کشور باشد.
فرماندار خواف : حوزه علمیه احناف خواف ظرفیتی بی بدیلی برای ایران است
فرماندار شهرستان خواف گفت: در گذشته انجام وظایف وحدت بخش بیشتر دقت می شد. به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و منویات مقام معظم رهبری هدف رفع دغدغههای همه مسلمین در تمامی زمینه ها هست مخصوصاً در مورد فرق اسلامی که باید دنبال وحدت و یکدلی باشیم این جا می طلبد از این ظرفیتها برای وحدت بیشتر استفاده کنیم ما باید بیش از گذشته از این وحدتی که در وجود همه این عزیزان هست استفاده کنیم.
فرماندار خواف افزود: حوزه علمیه احناف خواف ظرفیتی بی بدیلی است برای کل جهان و ایران باید برنامهریزی و تبیین شود همانطور که در گذشته بوده است.
مولانا مطهری : مهندس سنجرانی شایستگی و سابقه درخشانی دارد

مولانا مطهری انتصاب فرماندار شایسته، پُرتوان و مهربان، آقای مهندس سنجرانی را تبریک گفتند و افزودند: ایشان فرمانداری هستند که در طول خدمت خود سابقه درخشانی دارند و توان و شایستگیای که در ایشان است امید است تا مشکلات شهرستان حل شود. ایشان شخصیتی مومن، متدین و وحدتطلباند که امیدواریم خداوند بر توفیقات ایشان بیفزاید.
حسین سنجرانی فرماندار جدید خواف

حسین سنجرانی، زاده، فرودردین 1346 دارای تحصیلات لیسانس علوم سیاسی، لیسانس حقوق قضایی و فوق لیسانس حقوق عمومی است و در فروردین 1368 به استخدام وزارت کشور درآمد.
طبق نوشته خواف نیوز برخی سوابق سنجرانی، فرماندار جدید خواف به قرار زیر است:
مشاور استاندار سیستان و بلوچستان
مشاور و مدیركل حوزه استاندار سیستان و بلوچستان
سرپرست فرمانداری خاش
بخشدار مركزی خاش در استان سیستان وبلوچستان
فرماندار سرخس
مدیر کل دفتر سیاسی، انتخابات و تقسیمات کشوری استانداری خراسان رضوی گفته است: سنجرانی از نیروهای وزارت کشوری است که در سیستان و بلوچستان سابقه بخشداری و در سرخس نیز سابقه فرمانداری دارد.
محمدعلی نبیپور خاطرنشان کرد: سعی ما بر این است در انتصاب فرماندارها نکتههای ائمه جمعه را رعایت کنیم، اما برای انتصاب فرماندار خواف مشورتی صورت نگرفته، چرا که ایشان هم اکنون از مدیران کل استانداری هستند.
وی با اشاره به دیگر سوابق سنجرانی افزود: سنجرانی در اداره کل ارزیابی و حوزه استانداری خراسان نیز سابقه دارد.
حلاله یا ازدواج به قصد حلال شدن زن سه طلاقه برای شوهر اول
مقصود از نکاح تحلیل آن است که مردی با هماهنگی پیشین با زنی ازدواج کند که سه بار طلاق داده شده و شوهر قبلیاش حق رجوع به او ندارد، با این شرط که پس از عقد و مقاربت او را طلاق دهد تا ازدواج مجدد شوهر سابق با آن زن حلال گردد.
آیا سگ نجس است؟
مالک بن انس، یکی از امامان چهارگانه اهل سنت، سگ را اصلاً نجس نمی دانسته است. مالک بن انس حتی آب دهان سگ را هم نجس نمی دانسته و با استناد به نص صریح قرآن حیوانی را که سگ شکار کرده باشد پاک می داند استدلال می کرده که چون سگ حیوان را با دهان خود شکار و حمل می کند بنابراین آب دهانش را نمی توان نجس دانست.
مالک حتی به گزارشهای تاریخی از زمان پیامبر اسلام (که تنها سه نسل با زمان او فاصله داشته) اشاره می کرده که بنابر آنها، در زمان پیامبر اسلام سگها در محوطه مساجد و حتی اطراف خانه کعبه رفت و آمد می کرده اند و هیچگاه از پیامبر اسلام نقل نشده که ورود آنها را به اطراف مساجد نهی کرده باشد.
ابوحنیفه، دیگر پیشوای فقهی اهل سنت، بدن سگ را پاک و تنها آب دهان این حیوان را نجس می دانسته، وی خرید و فروش سگ را هم جایز می دانسته است.
امام شافعی و احمد بن حنبل، دو امام دیگر اهل سنت، سگ را نجس می دانستند.
شریفی مند: تامین اجتماعی از آرمانهای پیامبران الهی بوده است
ایشان در زمینه سازمان تامین اجتماعی اظهار داشت: تامین اجتماعی یکی از آرمانهای پیامبران الهی بوده است و در مفهوم گسترده، از هدفهای اساسی پیامبران الهی است. پیامبران در کنار دعوت انسان به بندگی خداوند، به گسترش عدل، پرهیز از ثروتاندوزی و کمک به نیازمندان مبعوث شدهاند. در دین اسلام، انسان از کرامتهای الهی برخوردار است و نعمتهای الهی نیز حق همه انسانهاست و در انحصار فرد و گروه خاصی نیست.
فلسفه خودی مولانا اقبال لاهوری
گر ز یک تقدیر، خون گردد جگر
خواه از حق، حکمِ تقدیر دگر
تو اگر تقدیر نو خواهی رواست
زانکه تقدیرات حق لا انتهاست
ارضیان نقد خودی در باختند
نکتة تقدیر را نشناختند
رمز باریکش به حرفی مضمر است
تو اگر دیگر شوی او دیگر است
خاک شو نذر هوا سازد ترا
سنگ شو بر شیشه اندازد ترا
شبنمی؟ افتندگی تقدیر تست
قلزمی؟ پایندگی تقدیر تست
از نظر اقبال دین باید سعادت ما را در هر دو جهان تأمین کند، نه آن که مایه حقارت ما گردد:
وای آن دینی که خواب آرد ترا
باز در خواب گران دارد ترا
سحر و افسون است، یا دین است این؟
حب افیون است یا دین است این؟
سال روز تولد حضرت فاطمه زهرا رضی الله عنها

امروز جهان شده منور
از دخت گرامی پیامبر![]()
میلاد گرامیش مبارك
عالم شده سر بسر معطر
آن سرور کائنات عالم
گفته است تو مادري مطهر
از بهر من و تمام امت
رحمت به تو و آل تو بی مر
همچون تو نبوده ونباشد
درجمله جهانیان سراسر
استاندار خراسان رضوی در خواف
امام جمعه اهل سنت خواف خطاب به استاندار خراسان رضوی در خواف عنوان داشت: جناب استاندار؛ خود بر ظرفیتهای موجود شهرستان اشراف دارید لیکن چندی از توقعات مردم را بازگو میکنم: در شهرستان خواف بزرگترین معدن سنگ آهن خاورمیانه قرار دارد، اما ساکنین این منطقه از سهم اندکی برخوردارند و شاید ملزومات قانونی معدن به نوعی اجرا نشده است و عوارض مالیاتی معادن به این شهرستان پرداخت نمیشود و اگر هم به دولت واگذار میشود شاید هنوز مردم عواید ۱۵ درصدی که باید از معدن به خود شهرستان تخصص یابد، ندیدهاند.
علیرضا رزم حسینی استاندار خراسان رضوی
علیرضا رزم حسینی با تصمیم هیات دولت به عنوان چهاردهمین استاندار خراسان پس از پیروزی انقلاب اسلامی منصوب شد.
به گزارش اداره کل روابط عمومی استانداری خراسان رضوی، علی رضا رزمحسینی متولد1340 در کرمان است که در مقطعی از دفاع مقدس قائممقام سردار قاسم سلیمانی، فرمانده لشکر 41 ثارالله بوده است.
با استانیشدن انتخابات، مجلس در اختیار صاحبان قدرت و ثروت قرار میگیرد
نماینده مردم تربتجام، تایباد و باخرز در مجلس ادامه داد: استانیشدن انتخابات مجلس ایرادهای اساسی دارد و مهمترین آن اینکه وقتی قرار باشد نمایندگان مجلس که پیش از این از شهرستانها و مناطق مختلف بودند، نماینده استان باشند، طبیعتا دسترسی شهرستانهای کوچک به این نمایندگان هم جزو محالات خواهد شد، ضمن اینکه این افراد باید به کانونهای ثروت، قدرت و احزاب وصل باشند.
باهنر: جلسات اصولگرایان برای انتخابات ۱۳۹۸ آغاز شده است
محمدرضا باهنر، دبیرکل جامعه اسلامی مهندسین در یک نشست خبری درباره برنامه اصولگرایان برای انتخابات سال آینده مجلس شورای اسلامی گفت: "جلسات راهبردی اصولگرایان به صورت تعریفنشده برگزار میشود و من نیز در برخی از این جلسات شرکت میکنم".
او با اشاره به ضرورت تشکیل ائتلاف بزرگ اصولگرایان گفت: "اشخاص تاثیرگذار جریان اصولگرایی نیز در جلسات هستند. باید به یک نام واحد که شاید شورای وحدت اصولگرایی باشد، این جلسات برگزار شود".
سخنان علمای بزرگ سوریه در حوزه علمیه اهل سنت خواف خراسان
نصیحت من به شما این است که به طلاب قدرت تحمل مخالف را آموزش بدهید و اینکه با مخالفین به طریقه نیکو گفتمان داشته باشند. چرا که وقتی جنگ وارد سرزمینی می شود آن را ویران می سازد و جایی برای صلح و دعوت به دین باقی نمی ماند مگر فراخوانی بسوی کشتار. و قتل و غارت جای تدبیر و اندیشه را می گیرد. دشمنان اسلام آرزو دارند تا جنگ را به میان مسلمین بکشانند تا به اهداف خود برسند و ما باید با تدبیر فرصت را از آنان بگیریم و بگونه ای باشید که حالت پیش آمده در سوریه برای شما پیش نیاید.
سخنی با برادران و خواهران حوزوی (شیعه و سنی)
پرونده حج سال 1397 و کاروان ۱۹۳۴۰ شهرستان خواف
پرونده حج سال 1397 نیز بسته شد.این یعنی هر شروعی پایانی دارد، ذوق و شوق ثبت نام در کاروان برای حضور در کنار کعبه مشرفه و روضه مبارکه و سایر اماکن مقدسه دیروز بود، ولی خیلی زود دیروز امروز شد و به پایان خود رسید. اما چگونه؟؟!!...
آیت الله طحانی : ما نمی توانیم فضیلت عاشورا و روزه آن را انکار کنیم
روایات دال بر استحباب به فضیلت ذاتی روز عاشورا و روزه آن دلالت دارند ولی روایات دال بر کراهت به سوء استفاده بنی امیه در تبرک جستن به قتل حسین (ع) در آن روز دلالت دارند. پس فضیلت ذاتی روزه عاشورا با سوء استفاده بنی امیه انکار نمی گردد.
بنابراین اگر کسی روز عاشورا به نیت فضیلت ذاتی این روز ، روزه بدارد از ثواب آن بهره مند است ان شاالله ولی اگر کسی این روز را به نیت آنچه بنی امیه بدان تبرک جستند روزه بدارد این نه که مکروه بلکه حرام است.
پذیرفته شدگان برجسته کنکور سراسری ۹۷ شهرستان خواف
رشته های گروه علوم پزشکی
وحید مقیمی پزشکی تهران، تصویر مقابل
- امیراحمد آشکار پزشکی بیرجند
- مصطفی کامران پزشکی مشهد
- نعیمه ابراهیم بای پزشکی گناباد
- مریم عطاری پزشکی گناباد
- صدف پاکدامن پزشکی بیرجند
- غزل مسبوق پزشکی مشهد
- کیمیا سمیعی پزشکی بیرجند
- بشری پرواز پزشکی بیرجند
- مبینا کوشش پزشکی بیرجند
دیدار مولانا مطهری و جناب "احمد قادری"رئیس جدید آموزش و پرورش خواف
مولانا مطهری در نشست با آقای احمد قادری، رئیس جدید آموزش و پرورش شهرستان خواف: متاسفانه افراد افراطی در گوشه و کنار پیدا میشوند و شایعهپراکنی میکنند و مسئولینی که وحدتگرا و مردمدارند و سخن از وحدت و تلفیق میزنند آنان را به سنّیگرایی متهم میکنند، اگرچه شیعهی متعهد باشند و چهرهی او را تخریب میکنند که این کار، بسیار عمل زشت و ناپسندی است.
مولانا مطهری: تشکر ویژه از خدمات فرماندار محترم آقای دکتر پهلواننژاد
مولانا مطهری - مدیر حوزه علمیه احناف خواف - در خطبههای نماز جمعه (۹ شهریورماه ۹۷) اهل سنت خواف، فرمودند: باید تقدیر و تشکر ویژه از خدمات مسئولین شهرستان خواف خصوصاً خدمات فرماندار محترم آقای دکتر پهلواننژاد داشته باشیم که مدت خدمتشان به پایان رسید. ایشان اهل خدمت، اهل تعامل با تمام مردم اعم از شیعه و سنی و شخصیتی مردمی بود. ایشان به تمام معنا شخصی انقلابی بود. وی سعی میکرد مردم را با دولت و نظام اسلامی وصل کند و مردم را نسبت به نظام اسلامی خوشبین کند.
75 کاروان اهل سنت ایران در حج 97 با تفکیک در 11 استان کشور
حجاج کاروان های اهل سنت سال 97
| استان | تعدادکل | اهل سنت | شیعه | |
| 1 | گلستان | 27 | 19 | 8 |
| 2 | کردستان | 14 | 13 | 1 |
| 3 | بلوچستان | 14 | 11 | 3 |
| 4 | آذربایجان غربی | 21 | 10 | 11 |
| 5 | هرمزگان | 7 | 5 | 2 |
| 6 | کرمانشاه | 8 | 3 | 5 |
بهترین نوع حکومت آن است که بتوان آن را با صندوق رای برکنار کرد
امروز به خصوص در ادبیات عامه، مردم بسیاری این پرسش را طرح می کنند که با فرض رفتن یک حکومت، چه آلترناتیوی وجود دارد و اساسا چه کسی باید روی کار بیاید.
این پرسش اگرچه که با این ادبیات ساده مطرح می شود اما در کنه خود، یکی از دیرینه ترین پرسش های فلسفه سیاسی است و قدمت آن حتی به زمان افلاطون در یونان باستان می رسد. افلاطون در یک بند مشهور از کتاب خود به نام جمهوری ، می گوید که فیلسوفان باید شاه شوند و به عکس، شاهان یا حاکمان مستبد همچون فیلسوفان تعلیم یابند.
معرفی وبلاگ حاج عبدالقدوس موحدی در خبرگزاری حج کشور
اردوغان مسلمانی مرتجع' یا رهبر بزرگ دنیای اسلام' یا زاهدی ظاهرساز؟
جواب این سوال مستلزم نگرشی ژرف به مسیر زندگی اردوغان و نشاط اسلامی ایشان است و بعد از آن است که می توانیم بر این جزء از زندگی ایشان حکم کنیم، که آیا خود را به زهد وپارسایی می زند و یا نشان دادن روحیات درونی است که از تعالیم دینی کسب کرده که فعلا جدا از واقع زندگی اش آنرا مرور وممارست میکند ویا اینکه مردی است که میداند چه کاری را آنجام میدهد.
تاکید آقای اردوغان بر مرجعیت اسلامی و راههای بیان این موضوع از سوی ایشان دائما مورد بحث و جدل فراوانی بوده است ، بعضی فکر می کنند ابراز هویت اسلامی توسط اردوغان بازی بیش نیست و می خواهد دین و عاطفه دینی ترکها را در راه رسیدن به اهداف سیاسی خود بکار گیرد.
انتخابات ترکیه: رجب طیب اردوغان پیروز شد
شورای عالی انتخابات ترکیه، رجب طیب اردوغان، رئیسجمهوری فعلی آن کشور را، برنده انتخابات روز یکشنبه معرفی کرد. به گفته این نهاد، اردوغان بیش از ۵۰ درصد آرا را بهدست آورده و نیازی به دور دوم انتخابات ریاستجمهوری نیست.
خبرگزاری دولتی ترکیه میگوید نتایج فعلی نشان میدهد اردوغان با ۵۲ درصد آرا پیروز شده و پس از او نیز محرم اینجه، نماینده حزب جمهوریخواه خلق، با ۳۱ درصد آرا قرار دارد. تلویزیون دولتی ترکیه نیز آمار مشابهی را منتشر کرده و گفته بود ۹۹ درصد آرا شمارش شدهاند.
سمینار بررسی اندیشههای امام ابو حنیفه : تاریخ اسلام با فقه حنفی پُر شکوه است
شماری از نویسندهگان، پژوهشگران، استادان دانشگاه و دانشجویان دیروز(یکشنبه، ۱۵ حوت 1395)، در سمیناری که از نشانی «جمعیت فکر» راهاندازی شده بود، آرا و اندیشۀ امام ابوحنیفه را به بررسی گرفتند.
سخنرانان در این سمینار تأکید کردند که اصول فقهی امام ابوحنیفه، واقعیتگراترین اصول یک مکتب فقهی شناخته است و ویژهگیهای اعتدال، عدم تکفیر، تسهیل در قانونگذاری، ناظر بر جریان مرسوم زندگی، توجه ویژه به کرامت، حقوق و آزادیهای فردی و تعامل با دیگران، این مکتب حقوقی- فقهی را در تمدن اسلامی برجسته کرده است.
سپاه پاسداران شهرستان خواف نماد خدمت است
غلامحسن جنگی، نخستین معاون اهل سنت فرمانداری خواف
در چهاردهمین روز از نوروز 97 در آیینی غلام حسن جنگی از بخشداران اهل سنت خطه خواف، به عنوان معاون فرمانداری شهرستان خواف معرفی شد و از خدمات چندین ساله ایشان در سمت بخشدار مرکزی تقدیر شد.
به گزارش روابط عمومی فرمانداری شهرستان خواف ، محمد رضا پهلوان نژاد فرماندار شهرستان خواف ضمن تبریک سال نو و آرزوی سالی پر از خیر و برکت، انتصاب غلام حسن جنگی به عنوان معاونت فرمانداری را مایه مباهات عنوان کرد و افزود: اخلاق مداری ، صداقت و درستکاری ایشان در انجام امورات اداری بر هیچکس پوشیده نیست . امیدواریم با تعامل و همکاری بیش از گذشته از تجربیات ایشان استفاده و در جهت رفع مشکلات و ارتقاء رضایتمندی مردم گام برداریم.
ﺍﻧﻮﺍﻉ شرایط ﺑﺎﺯﻧﺸﺴﺘﮕﯽ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ درسازمان تامین اجتماعی
باتوجه به بررسی بعمل آمده ودریافت آمارکارفرمایان عزیز ازریاست محترم اتاق اصناف مشخص گردیدکه کمتراز ۱۰ درصدازکارفرمایان محترم درسطح شهرستان بیمه تامین اجتماعی می باشندلذابنده وهمکارانم درسازمان تامین اجتماعی شعبه خواف آمادگی خود رابرای مشاوره وراهنمایی شماکارفرمایان عزیزاعلام داشته ،امیداست برای آینده خود وخانواده های محترمتان برنامه ریزی واقدامات لازم برای
تحت پوشش قرارگرفتن دربیمه تامین اجتماعی را انجام دهید.
چگونه از شبکههای اجتماعی بهرهبرداری کنیم؟
ارتباطات شبکهای و شبکهسازی اجتماعی، ضرورتی برای توسعۀ جامعۀ اطلاعاتی است. هر شبکۀ اجتماعی قواعد و منطق خاص ارتباطی و تعاملی خود را دارد. اثرگذاری و نتیجهبخشی در اشتراکگذاری پیام در هر شبکه متناسب با نیاز و هدفگذاری هر کمپین متفاوت خواهد بود.
بنابراین، حرفهایگرایی اقتضا میکند در شبکههای اجتماعی (بهعنوان یک فناوری ارتباطی، تسهیلگر روابط و تسریعکنندۀ مناسبات و تعاملات) حضوری هدفمند داشته باشیم و از آن برای توسعۀ فردی و اجتماعی و ترویج هویت حرفهای و برندینگ سازمانی، آگاهیبخشی، اعتبارافزایی و ارتقای جایگاه و موقعیت، سهمیابی بیشتر از بازار و جذب مخاطب و نیز نقشآفرینی مؤثر برای نیکی اجتماعی (Social Good) و فعالیتهای انساندوستانه و گسترش ارتباطات انسانی و نیل به مفاهمه و انسجام اجتماعی بهره ببریم.
مناقصه اجرای پروژه درمانگاه تخصصی تامین اجتماعی شهرستان خواف
شرایط برخورداری ازکمک هزینه ازدواج از اداره تامین اجتماعی
شرایط برخورداری ازکمک هزینه ازدواج عبارتست از:۱_بیمه شده درپنج سال قبل از تاریخ ازدواج ۷۲۰ روزسابقه پرداخت حق بیمه داشته باشد.
۲_اولین ازدواجش باشد.
۳_عقد ازدواج دایم باشد.
۴_ازدواج دردفاتر رسمی ثبت ازدواج ثبت گردیده باشد.
۵-درتاریخ ازدواج رابطه استخدامی او با کارفرما قطع نشده باشد.
بررسی نقدکردن چک با مبلغی کمتر در مجمع فقهی اهل سنت ایران
فردی چک مدتداری در دست دارد که هنوز موعد پرداخت آن نرسیده است با توجه به نیازی که به پول نقد دارد به بانک، مؤسسه یا فرد دیگری مراجعه نموده و قبل از سررسید، آن را با مبلغ کمتری نقد مینماید که در اصطلاح آن را تنزیل چک مینامند؛ بنابراین با توجه به عدم جواز صورت فوق، راهکارهای زیر به اتفاق نظر اعضای مجمع پیشنهاد گردید:
مولانا غلاماحمد علیبایی مدیر حوزه علمیه خیرآباد تایباد دار فانی را وداع گفت
مولانا غلاماحمد علیبائی، یکی از علمای برجسته و سرشناس شهرستان تایباد، صبح امروز (18 آذر 96) در بیمارستان خاتمالانبیاء تایباد درگذشت.
مولانا علیبایی، امامجمعه شهر”مشهدریزه” تایباد و مدیر حوزهی علمیه “انوارالعلوم” خیرآباد در سن 84 سالگی دار فانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت.
مولانا علیبائی فرزند حاجیمحمد در سال 1312هـ.ش در روستای مشهدریزه در خانوادهای مذهبی، متدین و زحمتکش دیده به جهان گشود.
مولوی عبدالحمید و گفتمان ایرانشهر
در حضور رئیسجمهور و هزاران نفر از فعالان سیاسی که از سراسر کشور برای همایش ستادهای انتخاباتی دکتر روحانی در روز سوم خرداد ١٣٩٦ به تهران آمده بودند، مولوی عبدالحمیداسماعیلزهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان با رویکرد حفظ وحدت، امنیت، شکوه و عزت ایران سخنان مهمی بیان کرد که تاکنون از زبان یک عالم دینی اهل سنت در این تراز بیسابقه بوده است.
مولوی عبدالحمید که بانفوذترین شخصیت بلوچستان و اهل سنت ایران است، بر مفاهیمی مانند تمامیت ارضی کشور و حفاظت از وحدت و همبستگی ملت و تلاش برای شکوه و عظمت ایران تأکید کرد.
در رقابتهای تیم های فوتسال شعب تامین استان خراسان رضوی خواف دوم شد

در رقابتهای تیم های فوتسال شعب تامین استان خراسان رضوی:
- تربت جام وسرخس مقام اول
- خواف، تایباد و فریمان مقام دوم
- کاشمر، بردسکن وخلیل آباد مقام سوم
- تربت حیدریه وگناباد مقام چهارم
سپاس و تشکر حضور در تعزیه مرحوم مولوی شیرمحمد داورپناه
پرسش مهر، چرا بی مهری؟
جناب وزیر، بگذار پرسش مهر امسال را ما مطرح کنیم و بپرسیم: چرا باید چشمان مدیران مدارسمان به دست اولیا و خیّرین دوخته شود در حالی که شعار تحصیل رایگان سر می دهیم؟
و چرا سرانه سالانه مدارسمان به اندازه هزینه یک هفته نیست؟
چرا درد بی پولی دولت فقط در جسم نحیف آموزش و پرورش تنیده شده است ؟ اگر روزی این رکن مهم را مرحوم فرمودید، در کجای تاریخ دفنش خواهید کرد؟
اشتباهات مولانا مودودی در بنیانگذاری اسلام سیاسی
نخستین کسی که به صورت مجدانه تلاش ورزید رویکرد سیاسی محض به اسلام داشته باشد مولانا ابوالاعلی مودودی بود. ابوالاعلی مودودی از شخصیتهای اسلامگرای کلیدی در شبه قاره هند و در جهان اسلام است. او مؤسس جماعت اسلامی پاکستان است، حزبی که در پی احیای اسلام در شبه قاره هند و سپس در پاکستان بوده است.مودودی در هندوستان و بعدتر در پاکستان زندگی میکرد و طبعاً تجربیات سیاسی ویژه خود را داشت، اما طرحهای سیاسی-اسلامی او محدود به شبه قاره هند نماند بلکه بیشتر کشورهای اسلامی را درنوردید.
مولانا سید شهاب الدین شهیدی شیخ الحدیث احناف خواف

شیخ الحدیث مولانا سید شهابالدین شهیدی عالم برجسته و استاد حدیث حوزه علمیه اهل سنّت احناف خواف، چهارشنبه ١٣ بهمنماه سال 1395 براثر ایست قلبی به ندای سروش آسمانی لبیک گفته و پیکر پاکشان در میان خیل عظیم دوستداران جامعه اهل سنت ایران تشییع و در مزار وزیر تیموری غیاث الدین پیراحمد خوافی در کنار حوزه علمیه احناف خواف به خاک سپرده شد.
مولانا شهیدی در سال ١٣٢٤هـ.ش. در روستای «مزرعه شیخ» شهرستان خواف چشم به جهان گشود و به مكتب رفت و آنگونه كه خودشان روایت میكند، تحصیلات مقدماتی را در محضر مولانا شمسالدین مطهری، رحمهالله، بهعنوان یكی از شاگردان حوزهی علمیهی احناف خواف گذرانده است.
.
موعد تحقق وعدهها به اهل سنت
جناب آقای روحانی، بهانه نوشتن این سطور، انتشار پاسخ مدبرانه و جامع مقام معظم رهبری به نامه مولوی عبدالحمید است. نامهای که در آن دو درخواست «استفاده از ظرفیت اهل سنت در مدیریت کشور» و «توجه به آزادیهای مذهبی» مطرح شده بود و پاسخ روشن رهبری نشان داد رأس نظام جمهوری اسلامی تا چه میزان با تبعیض علیه اقوام و مذاهب مخالف است. این پاسخ، وظیفه شما بهعنوان مجری قانون اساسی را هم سنگینتر از همیشه میکند. اینک راه پایاندادن به تبعیضهای مذهبی و قومی برای شما هموار است و بهترین فرصت برای عمل به این بخش از وعدههایتان فراهم شده. مقام معظم رهبری: همه موظفند هیچگونه تبعیض و نابرابری بین ایرانیان روا ندارند
رئیس جمهور ایران: "نمیشود که بگوییم مدیران ارشد کشور، تنها از یک مذهب باشند"
حسن روحانی رئیس جمهور ایران گفت: "نمیشود که بگوییم مدیران ارشد کشور، تنها از یک مذهب باشند و بقیه را کنار بگذاریم."
آقای روحانی در سخنانی در هفته دولت در شامگاه چهارشنبه ۸ شهریور افزود: "اگر بناست آنها [اقلیت های مذهبی] به تکالیفشان مانند رفتن به سربازی و پرداخت مالیات مانند سایر مردم عمل کنند، باید از امتیازات یکسان نیز برخوردار باشند."
رئیس دولت دوازدهم افزود: "اگر در کشور خواستار وحدت، انسجام و یکپارچگی هستیم، باید مبنای ما در مدیریت شایستهسالاری باشد نه وابستگی به این حزب یا آن جناح و مذهب خاص."
در اولین نشست شورای جدید مهندس خجسته در پست شهرداری خواف ابقا شد
امروز شنبه، چهاردهم مرداد 1396 اولین نشست اعضای جدید و منتخب شورای اسلامی شهر خواف برگذار گردید و در نخستین اقدام مهندس عبدالرحمان خجسته (شهردارفعلي) به عنوان شهردار خواف انتخاب و ابقا گردید.
گل محمد قادری عضو سابق و همچنین عضو جدید و منتخب شورای شهر خواف گفت: در اولین نشست اعضای منتخب و جدید پنجمین دوره شورای اسلامی شهر خواف که در خصوص انتخاب شهردار برگذار گردید، آقای مهندس عبدالرحمان خجسته شهردار فعلي، مجددا و به اتفاق آرا به عنوان شهردار خواف انتخاب و ابقا شد.
مولانا مطهری : از جوانان اهل سنت در کابینه و مدیریتهای کشور استفاده شود
مولانا مطهری : مردم اهل سنت به رئیس جمهور رای دادند؛ بنابر این آنها انتظار دارند تا از جوانان اهل سنت در کابینه، معاونتها و مدیریتهای کلان کشور استفاده شود که این کار برای حفظ وحدت ضروری است.
بنابر این سياسيون، آیات و مراجع عظام تقلید، علما، نمایندگان ولی فقیه و مناديان وحدت بایستی دولت را توصیه و راهنمایی کنند تا اینکه از شایستگان اهل سنت در سطوح مختلف استفاده شود.
مزرعه شیخ روستای فرهیختگان شهرستان خواف
- مولانا شهاب الدین شهیدی( رحمة اله علیه)
- مولوی محمدعیسی رحیمی
- مولوی موسی رحیمی،
- مولوی عبدالشکور جانفدایی،
- مولوی حسین احمد شهیدی،
- مولوی بصیراحمد شهیدی
- مولوی غلام محمد تیمورپور،
- مولوی عبدالغفور شهیدی،
- مولوی قربانعلی(هارون)رحیمی،
- مولوی عبدالرحمن رحیمی،
- مولوی عبیدالله رحیمی،
- مولوی سیف الله رحیمی،
- مولوی هاشم شهیدی،
- شیخ احمد اصغری،
صلح امام حسن(رض) از روی فکر و اندیشه بود

گر چه زوایای صلح امام حسن رضی الله عنه با اوضاع کنونی بغرنج اندکی تفاوت دارد، اما به عنوان منشور و دستور بین عموم مسلمانان قابل استفاده خواهد بود و از آن جایی که سیدنا حسن رضی الله عنه شخصیتی متفق علیه بین عموم مذاهب اسلامی و بهترین الگو برای حکام اسلامی است می توان به عنوان یک طرح اساسی از قضیه صلح امام حسن استفاده کنیم.
همه باید برای وحدت امت اسلامی، مقابله با افراط گرایان و جلوگیری از دست درازی دشمنان اسلام صلح امام حسن را به عنوان یک منشور اساسی در بین خود عملی کنیم.
به امید آن روز
مولوی خواجه صدرالدین احراری : انتخابات رقابت اندیشه ها، تدبیرها و فکرهاست
ما از دولت محترم انتظار داریم که در وزارتخانهها، معاونتها، استانداریها، فرمانداریها، بخشداریها از اهل سنت کار بگیرند؛ ما اهل سنت با تمام توان در این انتخابات شرکت کردیم، ما اهل سنت ایران خود را اقلیت نمیدانیم، وقتی نزدیک یک سوم جمعیت کشور را اهل سنت تشکیل میدهند، وقتی اهل سنت در سرنوشت یک کشور تعیین تکلیف می کنند باید به این مردم احترام گذاشت، یاید ما را بپذیرندوتحمل کنند. اهل سنت تقاضا دارند تا آنها را در پستهای مدیریتی شرکت دهند. اهل سنت وحدت را شعار سیاسی نمیدانند، بلکه شعور دینی میدانند.
نماینده مجلس و مولانا مطهری به داد مردم کلاته های خواف یرسند
از مردم محروم کلاته ها می گویم که همه درها به رویشان بسته شده است نه از دولت به امیدی می رسند و نه از علماء.وقتی آدم به مردم این خطه نگاهی گذرا می اندازد می بیند هرکس به فکر خویش است، مردمی با افکاری بکر و سالم اما هر اجحافی از هر کجا بلند میشه دامنگیر اینهاست.